{"id":90419,"date":"2020-05-31T02:50:37","date_gmt":"2020-05-31T02:50:37","guid":{"rendered":"https:\/\/ujkafe.website\/?p=90419"},"modified":"2020-05-29T09:10:57","modified_gmt":"2020-05-29T09:10:57","slug":"a-masok-vere","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/ujkafe.website\/?p=90419","title":{"rendered":"A m\u00e1sok v\u00e9re"},"content":{"rendered":"

\u201eAmikor kinyitotta az ajt\u00f3t, minden tekintet r\u00e1szegez\u0151d\u00f6tt.
\n– Mit akartok? – k\u00e9rdezte.
\nLaurent lovagl\u00f3 \u00fcl\u00e9sben \u00fclt egy sz\u00e9ken a t\u0171z el\u0151tt.
\n– Tudnom kell, hogy van-e m\u00e1r d\u00f6nt\u00e9s a holnapi reggellel kapcsolatban, vagy nincs – mondta
\nHolnap. K\u00f6r\u00fcln\u00e9zett. A szob\u00e1ban mos\u00f3szer \u00e9s k\u00e1posztaleves szaga terjengett. Madeleine az asztalra k\u00f6ny\u00f6k\u00f6lve doh\u00e1nyzott, Denise el\u0151tt egy k\u00f6nyv hevert. \u00c9ltek. Az \u0151 sz\u00e1mukra v\u00e9get fog \u00e9rni ez az \u00e9jszaka, \u00e9s elj\u00f6n majd a hajnal. Lauren r\u00e1n\u00e9zett. – Nem v\u00e1rhatunk tov\u00e1bb – mondta csendesen. – Ha megyek, nyolcra ott kell lennem.
\nTapintatosan besz\u00e9lt, mint egy beteggel. – H\u00e1t persze. Tudta, hogy v\u00e1laszolnia kell, de nem tudott mit mondani. – Figyelj, gyere be hozz\u00e1m, amikor fel\u00e9bredsz! Nyugodtan kopogj be! Gondolkodnom kell. – Rendben. Hat k\u00f6r\u00fcl ben\u00e9zek – mondta Laurent. – Hogy van? – k\u00e9rdezte Denise. – Most \u00e9ppen alszik \u2013 mondta. Az ajt\u00f3 fel\u00e9 indult. – Sz\u00f3lj, ha sz\u00fcks\u00e9ged van valamire – mondta Madelaine. – Laurent lepihen, de mi itt lesz\u00fcnk eg\u00e9sz \u00e9jszaka. – K\u00f6sz\u00f6n\u00f6m. – Bel\u00f6kte az ajt\u00f3t. D\u00f6nteni kell. Helene szeme csukva van, egy h\u00f6rg\u00e9s szakad fel bel\u0151le, a takar\u00f3 emelkedik, s\u00fcllyed. T\u00fals\u00e1gosan is emelkedik, t\u00fal l\u00e1that\u00f3.\u201d<\/p>\n

Jean Blomart egy j\u00f3m\u00f3d\u00fa p\u00e1rizsi nyomdatulajdonos egyetlen fia. Selyemtap\u00e9t\u00e1s, krist\u00e1lycsill\u00e1rok f\u00e9ny\u00e9t\u0151l ragyog\u00f3 lak\u00e1sukban is \u00e1lland\u00f3an hallja a f\u00f6ldszintr\u0151l a nyomdag\u00e9pek z\u00fag\u00e1s\u00e1t, \u00e9s l\u00e1tja az ablakb\u00f3l a m\u0171hely fak\u00f3 f\u00e9ny\u00e9ben a szed\u0151g\u00e9pek f\u00f6l\u00f6tt g\u00f6rnyed\u0151 munk\u00e1sokat. Jeant gyerekkora \u00f3ta b\u0171ntudat gy\u00f6tri kiv\u00e9telezett helyzete, k\u00e9nyelmes \u00e9lete miatt. Egy napon szak\u00edt csal\u00e1dj\u00e1val, kitanulja a nyomd\u00e1szmesters\u00e9get, \u00e9s be\u00e1ll munk\u00e1snak. Egy tragikus balesetet k\u00f6vet\u0151en, melyben elvesz\u00edti egyik legjobb bar\u00e1tj\u00e1t, ami\u00e9rt \u00f6nmag\u00e1t okolja, arra a d\u00f6nt\u00e9sre jut, hogy a tov\u00e1bbiakban megpr\u00f3b\u00e1lja kiz\u00e1rni \u00e9let\u00e9b\u0151l az \u00e9rzelmeket. Retteg, ha k\u00f6zel ker\u00fcl valakihez, akaratlanul is befoly\u00e1solni fogja annak \u00e9let\u00e9t, \u00e9s a k\u00f6vetkezm\u00e9nyek\u00e9rt felel\u0151ss\u00e9get kell v\u00e1llalnia.
\nEkkor tal\u00e1lkozik H\u00e9l\u00e9ne-nel, aki szinte minden tekintetben a sz\u00f6ges ellent\u00e9te. \u0150t els\u0151sorban az \u00e9rzelmei ir\u00e1ny\u00edtj\u00e1k, fenntart\u00e1sok \u00e9s megfontol\u00e1sok n\u00e9lk\u00fcl, szabadon akarja \u00e9lni \u00e9let\u00e9t, szerelemre v\u00e1gyik. Amikor Franciaorsz\u00e1g is belesodr\u00f3dik a h\u00e1bor\u00faba, \u00e9s P\u00e1rizsba bevonulnak a n\u00e9metek, mindketten v\u00e1lasz\u00fat el\u00e9 ker\u00fclnek\u2026<\/p>\n

\"\"<\/a><\/p>\n

Simone de Beauvoir<\/strong><\/em>
\nJaffa Kiad\u00f3<\/strong><\/em>
\nM\u00e1sok v\u00e9re<\/strong><\/em><\/p>\n

*
\nA reg\u00e9nyt sok\u00e1ig a R\u00e9sistance-r\u00f3l, a II. vil\u00e1gh\u00e1bor\u00fas francia ellen\u00e1ll\u00e1sr\u00f3l sz\u00f3l\u00f3 m\u0171k\u00e9nt tartott\u00e1k sz\u00e1mon, pedig cselekm\u00e9nye a h\u00faszas \u00e9vek v\u00e9g\u00e9t\u0151l a vil\u00e1gh\u00e1bor\u00fa k\u00f6zep\u00e9ig tart\u00f3 id\u0151szakot \u00f6leli fel, sz\u00e9les t\u00f6rt\u00e9nelmi \u00e9s t\u00e1rsadalmi k\u00f6rk\u00e9pet adva Franciaorsz\u00e1gr\u00f3l \u00e9s a h\u00e1bor\u00fa fel\u00e9 t\u00e1ntorg\u00f3 Eur\u00f3p\u00e1r\u00f3l.
\nA felvillan\u00f3 eml\u00e9kekb\u0151l \u00f6ssze\u00e1ll\u00f3, a b\u0171ntudat, a felel\u0151ss\u00e9g k\u00e9rd\u00e9se k\u00f6r\u00fcl forg\u00f3 reg\u00e9ny felvonultatja az egzisztencializmus valamennyi fontos t\u00e9m\u00e1j\u00e1t: a sorsot, a l\u00e9t abszurdit\u00e1s\u00e1t, a szabads\u00e1got, a t\u00e1rsadalmi \u00e9s politikai elk\u00f6telez\u0151d\u00e9st. Ugyanakkor egy csod\u00e1latos, egyszerre felemel\u0151 \u00e9s tragikus szerelem kr\u00f3nik\u00e1jak\u00e9nt is olvashat\u00f3.<\/p>\n

*<\/p>\n

A M\u00e1sok v\u00e9r\u00e9t Simone de Beauvoir 1941 okt\u00f3bere \u00e9s 1943 m\u00e1jusa k\u00f6z\u00f6tt, az esem\u00e9nyek k\u00f6zvetlen hat\u00e1sa alatt \u00edrta egy k\u00e1v\u00e9h\u00e1zi asztaln\u00e1l \u2013 tal\u00e1n ebb\u0151l is ered mag\u00e1val ragad\u00f3, nyers ereje, lend\u00fclete, leny\u0171g\u00f6z\u0151 \u00e9rz\u00e9kletess\u00e9ge. A k\u00f6nyv, amely most a Jaffa Kiad\u00f3 gondoz\u00e1s\u00e1ban jelenik meg el\u0151sz\u00f6r magyarul, \u00fajabb bizony\u00edt\u00e9ka annak, hogy szerz\u0151je egyszerre volt eredeti gondolkod\u00f3, egy \u00fajszer\u0171 filoz\u00f3fia jelent\u0151s k\u00e9pvisel\u0151je \u00e9s \u00e9rz\u00e9keny, remek toll\u00fa reg\u00e9ny\u00edr\u00f3. (Jaffa Kiad\u00f3)<\/strong><\/em><\/p>\n

Mindketten l\u00e1zad\u00f3 fiatalk\u00e9nt ker\u00fcltek a Sorbonne Egyetem filoz\u00f3fia szak\u00e1ra: Sartre-t ez id\u0151 alatt f\u0171t\u00f6tte a mostohaapja ir\u00e1nti gy\u0171l\u00f6let, Beauvoir pedig vall\u00e1sos katolikus neveltet\u00e9s\u00e9t k\u00edv\u00e1nta v\u00e9gk\u00e9pp levetk\u0151zni mag\u00e1r\u00f3l: kisl\u00e1nyos buzg\u00f3s\u00e1g\u00e1ban ugyanis ap\u00e1c\u00e1nak k\u00e9sz\u00fclt, miel\u0151tt v\u00e9gleg p\u00e1ly\u00e1t m\u00f3dos\u00edtott.
\nSimone Lucie-Ernestine-Marie-Bertrand de Beauvoir 1908-ban sz\u00fcletett P\u00e1rizsban. Apja jogtan\u00e1csos volt, h\u00edv\u0151 katolikus anyja pedig egy gazdag bank\u00e1r l\u00e1nya. K\u00e9t \u00e9vvel k\u00e9s\u0151bb egy l\u00e1nytestv\u00e9re is sz\u00fcletett, H\u00e9l\u00e8ne. Az els\u0151 vil\u00e1gh\u00e1bor\u00fat k\u00f6vet\u0151en a j\u00f3m\u00f3d\u00fa csal\u00e1d anyagi v\u00e1ls\u00e1gba ker\u00fclt. Ez id\u0151 t\u00e1jt k\u00fcldt\u00e9k el a l\u00e1nyokat egy tekint\u00e9lyes kolostoriskol\u00e1ba, ahol a kor\u00e1bban m\u00e9g odaad\u00f3 h\u00edv\u0151 katolikus Simone elbizonytalanodott hit\u00e9ben \u2013 meghasonl\u00e1s\u00e1t n\u00e9mely, egyh\u00e1zon bel\u00fcli furcsas\u00e1g \u00e9s az \u00e1ltala okozott meg\u00fctk\u00f6z\u00e9se is feler\u0151s\u00edtette. Tizenn\u00e9gy \u00e9vesen v\u00e9glegesen szak\u00edtott Istennel, akinek kinyilv\u00e1n\u00edtotta neml\u00e9tez\u00e9s\u00e9t, \u00e9s eg\u00e9sz h\u00e1tralev\u0151 \u00e9let\u00e9ben ateistak\u00e9nt defini\u00e1lta mag\u00e1t.<\/p>\n

Egy zs\u00e1kutc\u00e1s kapcsolat<\/strong><\/em><\/h3>\n

A csal\u00e1d destabiliz\u00e1l\u00f3dott vagyoni helyzete ok\u00e1n Simone kapva kapott a lehet\u0151s\u00e9gen, hogy \u00f6nell\u00e1t\u00f3 legyen, \u00e9s belevetette mag\u00e1t a tanulm\u00e1nyokba. Nagy lend\u00fclettel haladt el\u0151re, felv\u00e9telt nyert a Sorbonne filoz\u00f3fia szak\u00e1ra; \u0151 volt a kilencedik n\u0151 az egyetem t\u00f6rt\u00e9net\u00e9ben, aki diplom\u00e1t szerzett.
\nA Sorbonne-on ismerkedett meg az \u00e9vfolyamels\u0151 Jean-Paul Sartre-ral, akit a tanulm\u00e1nyi rangsorban k\u00f6zvetlen\u00fcl de Beauvoir k\u00f6vetett. Professzorai elismer\u0151en nyilatkoztak az alig h\u00fasz \u00e9ves h\u00f6lgyr\u0151l: p\u00e1lyafut\u00e1suk alatt ilyen fiatal \u00e9s ambici\u00f3zus n\u0151t m\u00e9g nem vizsg\u00e1ztattak a karon.
\nAz egyetemi \u00e9vek v\u00e9g\u00e9n Sartre megk\u00e9rte de Beauvoir kez\u00e9t, de a n\u0151 visszautas\u00edtotta. V\u00e9g\u00fcl meg\u00e1llapod\u00e1st k\u00f6t\u00f6ttek: p\u00e1rkapcsolatban fognak \u00e9lni, de k\u00f6lcs\u00f6n\u00f6sen lehet\u0151s\u00e9get biztos\u00edtanak egym\u00e1snak m\u00e1s szerelmi viszonyok megtapasztal\u00e1s\u00e1ra is.
\nSartre \u00e9s Beauvoir hosszabb-r\u00f6videbb sz\u00fcnetekkel \u00e9let\u00fck v\u00e9g\u00e9ig kapcsolatban maradtak, ez id\u0151 alatt megsz\u00e1ml\u00e1lhatatlan aff\u00e9rba keveredtek k\u00fcl\u00f6n-k\u00fcl\u00f6n vagy ak\u00e1r egy\u00fctt \u2013 szerelmi h\u00e1rom-, n\u00e9gy-, \u00f6tsz\u00f6gben \u2013 is, \u00e9s r\u00e9szletekbe men\u0151en besz\u00e1moltak egym\u00e1snak \u00f6n\u00e1ll\u00f3 szerelmi kalandjaikr\u00f3l.
\nBeauvoir tan\u00e1rk\u00e9nt kezdte meg szakmai p\u00e1lyafut\u00e1s\u00e1t, 1939-ben azonban felf\u00fcggesztett\u00e9k munk\u00e1j\u00e1b\u00f3l egy tizenh\u00e9t \u00e9ves l\u00e1nytanul\u00f3j\u00e1val folytatott viszony v\u00e1dja miatt. Ez id\u0151 t\u00e1jt k\u00e9rv\u00e9nyezte Beauvoir egy pet\u00edci\u00f3ban t\u00f6bb francia \u00e9rtelmis\u00e9givel egy\u00fctt, hogy t\u00f6r\u00f6lj\u00e9k el a szexu\u00e1lis viszony beleegyez\u00e9si korhat\u00e1r\u00e1t Franciaorsz\u00e1gban.
\nSimone de Beauvoir, aki katolikus neveltet\u00e9s\u00e9re hivatkozva heteroszexu\u00e1lisnak vallotta mag\u00e1t a nyilv\u00e1noss\u00e1g el\u0151tt, t\u00f6bb fiatal l\u00e1nnyal ker\u00fclt k\u00e9tes szerelmi \u00e9s szexu\u00e1lis viszonyba, el\u0151fordult, hogy \u201emegunt\u201d n\u0151i szeret\u0151it Sartre-nak passzolta \u00e1t, aki h\u00edrhedt szoknyapec\u00e9rk\u00e9nt nyitott volt minden \u00faj lehet\u0151s\u00e9gre. M\u00e1skor ifjakat cs\u00e1b\u00edtott el a filoz\u00f3fusn\u0151, majd az amerikai \u00edr\u00f3val, Nelson Algrennel l\u00e9tes\u00edtett hosszabb viszonyt, v\u00e9g\u00fcl a sz\u00edve hazah\u00fazta Sartre-hoz P\u00e1rizsba, akit ez id\u0151 alatt szint\u00e9n lek\u00f6t\u00f6ttek saj\u00e1t szerelmi kalandjai.<\/p>\n

M\u00e1sodik hull\u00e1m<\/strong><\/em><\/h3>\n

Beauvoirnak a feminizmus \u00fagynevezett m\u00e1sodik hull\u00e1m\u00e1ban bet\u00f6lt\u00f6tt szerepe t\u00f6bbek k\u00f6z\u00f6tt a forradalmi m\u0171nek sz\u00e1m\u00edt\u00f3 M\u00e1sodik nem c\u00edm\u0171 munk\u00e1j\u00e1nak k\u00f6sz\u00f6nhet\u0151.
\nA majd\u2019 ezer oldalas tanulm\u00e1nyk\u00f6tet marxista-evolucionista sz\u0171r\u0151n \u00e1t elemzi t\u00f6rt\u00e9nelmi t\u00e1vlatokban a n\u0151k t\u00e1rsadalmi elnyom\u00e1s\u00e1nak k\u00fcl\u00f6nb\u00f6z\u0151 aspektusait mikro- \u00e9s makroszinten. M\u0171v\u00e9ben tagadta a f\u00e9rfi-n\u0151i identit\u00e1sban rejl\u0151 l\u00e9nyegi k\u00fcl\u00f6nbs\u00e9get is, megalapozva ezzel napjaink egyre hangosabb LMBTQ-ir\u00e1nyzat\u00e1nak ideol\u00f3gi\u00e1j\u00e1t. \u201eA gyermek \u2013 ha elvonatkoztatjuk a k\u00fclvil\u00e1gt\u00f3l \u2013 egy\u00e1ltal\u00e1n nem \u00e9bredhet r\u00e1 nemi k\u00fcl\u00f6n\u00e1ll\u00e1s\u00e1ra.\u201d Tagadta a biol\u00f3giai adotts\u00e1gokb\u00f3l egy\u00e9rtelm\u0171en kik\u00f6vetkeztethet\u0151 nemi identit\u00e1st.
\nAz \u00edr\u00f3n\u0151 t\u00f6bb t\u00e1rsadalmi zs\u00e1kutc\u00e1ra is r\u00e1vil\u00e1g\u00edtott m\u0171v\u00e9ben, mellyel jogos kritik\u00e1t fogalmazott meg a f\u00e9rfit\u00e1rsadalom egyes k\u00f6reiben eluralkod\u00f3, v\u00e1llalhatatlan n\u00e9zetekkel szemben. T\u00f6rt\u00e9nelmi p\u00e9ld\u00e1kat hoz fel az \u00e9vezredeken \u00e1t\u00edvel\u0151 soviniszta attit\u0171d leleplez\u00e9s\u00e9re. Arisztotel\u00e9szt id\u00e9zi els\u0151 k\u00f6rben, aki szerint \u201ea n\u0151i jellem meg\u00edt\u00e9l\u00e9s\u00e9n\u00e9l abb\u00f3l kell kiindulnunk, hogy a n\u0151 term\u00e9szett\u0151l fogva fogyat\u00e9kos l\u00e9ny\u201d. Majd Aquin\u00f3i Szent Tam\u00e1sra hivatkozik, aki szerint a n\u0151 csup\u00e1n egy \u201esiker\u00fcletlen f\u00e9rfi\u201d, \u201eesetleges\u201d l\u00e9ny.
\nBeauvoir saj\u00e1t gondolatmenet\u00e9nek al\u00e1t\u00e1maszt\u00e1s\u00e1hoz m\u00e9g mag\u00e1t Istent is soviniszt\u00e1nak akarja be\u00e1ll\u00edtani a teremt\u00e9st\u00f6rt\u00e9net egyik epiz\u00f3dj\u00e1nak felvillant\u00e1s\u00e1val \u2013 ahogy \u00edrja, Isten a n\u0151t a f\u00e9rfi \u201eegy f\u00f6l\u00f6s csontj\u00e1b\u00f3l\u201d teremti meg, \u00edgy az emberis\u00e9g tulajdonk\u00e9ppen h\u00edmnem\u0171. Az ehhez hasonl\u00f3 feminista Biblia-interpret\u00e1ci\u00f3kkal azonban k\u00f6nnyen ingov\u00e1nyos ter\u00fcletre t\u00e9vedhet az ember, r\u00e1ad\u00e1sul e felt\u00e9telez\u00e9sek legink\u00e1bb csak felsz\u00ednes \u00e9s hi\u00e1nyos Bibliaismeretr\u0151l tesznek tan\u00fabizonys\u00e1got.
\nBeauvoir kor\u00e1ban m\u00e9g egy\u00e1ltal\u00e1n nem volt mag\u00e1t\u00f3l \u00e9rtet\u0151d\u0151 a n\u0151k v\u00e1laszt\u00f3joga vagy egyenrang\u00fa szellemi k\u00e9pess\u00e9geiknek m\u00e9lt\u00e1nyos elismer\u00e9se \u2013 mint arr\u00f3l m\u00e1r volt sz\u00f3, \u0151 maga a kilencedik n\u0151i hallgat\u00f3k\u00e9nt v\u00e9gezte el a Sorbonne-t, k\u00f6vetkeztet\u00e9sk\u00e9ppen nem sokkal jelentkez\u00e9se el\u0151tt adtak lehet\u0151s\u00e9get n\u0151i hallgat\u00f3k sz\u00e1m\u00e1ra, hogy diplom\u00e1t szerezhessenek az int\u00e9zm\u00e9ny falain bel\u00fcl.
\nBeauvoir mindemellett felemelte szav\u00e1t az \u00e9rtelmetlen t\u00e1rsadalmi tabukkal szemben: hangs\u00falyozta a serd\u00fcl\u0151kori felvil\u00e1gos\u00edt\u00e1s fontoss\u00e1g\u00e1t. Egy 1896-os felm\u00e9r\u00e9s szerint a l\u00e1nyok t\u00f6bb mint fel\u00e9t v\u00e1ratlanul \u00e9rte havi ciklus\u00e1nak megindul\u00e1sa. A tudatlans\u00e1g pedig v\u00e9gzetes lehet: egy saint-oueni l\u00e1ny a Szajn\u00e1ba vetette mag\u00e1t els\u0151 havi ciklusa \u00e9szlel\u00e9sekor, mert azt hitte, egy ismeretlen betegs\u00e9g t\u00e1madta meg. \u00c1m Beauvoir eg\u00e9szen sz\u00e9ls\u0151s\u00e9ges k\u00f6vetkeztet\u00e9st vont le mindebb\u0151l: a n\u0151k \u00e1ldatlan \u00e9s kiszolg\u00e1ltatott sors\u00e1nak ok\u00e1t a h\u00e1zass\u00e1g int\u00e9zm\u00e9ny\u00e9ben v\u00e9lte felfedezni.
\n\u201eA h\u00e1zass\u00e1g egy obszc\u00e9n int\u00e9zm\u00e9ny\u201d, mely rabszolgasorba tasz\u00edtja a n\u0151ket \u2013 vallotta az \u00edr\u00f3n\u0151. Er\u0151s szkepticizmussal v\u00e9lem\u00e9nyezte a h\u00e1zast\u00e1rsi h\u0171s\u00e9g k\u00e9rd\u00e9s\u00e9t is: \u201eAki elv\u00e1rja, hogy a h\u00e1zasfelek egy \u00e9leten \u00e1t k\u00f6lcs\u00f6n\u00f6sen gy\u00f6ny\u00f6rrel halmozz\u00e1k el egym\u00e1st, noha els\u0151sorban gyakorlati, t\u00e1rsadalmi, erk\u00f6lcsi \u00e9rdekek f\u0171zik \u00f6ssze \u0151ket, lehetetlent k\u00edv\u00e1n\u201d\u2013 \u00edrja k\u00f6nyv\u00e9ben. Bizony\u00edt\u00e9kk\u00e9nt Tolsztoj fiatal feles\u00e9g\u00e9nek napl\u00f3j\u00e1ra hivatkozik, akinek a h\u00e1zass\u00e1gr\u00f3l sz\u0151tt l\u00e1nyos \u00e1br\u00e1ndjait hamar kij\u00f3zan\u00edtja a rideg val\u00f3s\u00e1g.<\/p>\n

Beauvoir, akit a modern feminizmus anyjak\u00e9nt tartanak sz\u00e1mon, egy gyermeket sem sz\u00fclt. Amikor egy aktu\u00e1lis szerelmi viszony k\u00f6vetkezt\u00e9ben teherbe esett, titokban abort\u00e1lta kisl\u00e1ny\u00e1t, adotts\u00e1gait els\u0151sorban ugyanis \u00edr\u00f3k\u00e9nt \u00e9s feministak\u00e9nt akarta kibontakoztatni ahelyett, hogy a gyerekgondoz\u00e1s \u201eig\u00e1j\u00e1ba\u201d hajtan\u00e1 a fej\u00e9t. Az anyas\u00e1gr\u00f3l vallott n\u00e9zeteit nem tartotta mag\u00e1ban: k\u00f6vet\u0151it arra biztatta, hogy vagy teljesen maradjon ki \u00e9let\u00fckb\u0151l az anyas\u00e1g \u00e9lm\u00e9nye, vagy nagyon gondolj\u00e1k meg a gyermeksz\u00fcl\u00e9s id\u0151z\u00edt\u00e9s\u00e9t, hogy olyan \u00e9letet tudjanak \u00e9lni, amit elterveztek maguknak.<\/p>\n

\u201eAndree merev r\u00e9m\u00fclettel n\u00e9zett bar\u00e1tn\u0151j\u00e9re, noha m\u00e9g most sem igaz\u00e1n hitt neki. Lehetetlennek t\u0171nt, hogy egy titokzatos kis rothad\u00e1s terjedjen el abban a v\u00e9kony, kecses testben\u2026\u201d \u2013 olvashatjuk egy k\u00f6zeli bar\u00e1tn\u0151 reakci\u00f3j\u00e1t t\u00e1rsa nem v\u00e1rt terhess\u00e9g\u00e9nek h\u00edre hallat\u00e1n a Chantal c\u00edm\u0171 Beauvoir-novell\u00e1ban. A t\u00f6rt\u00e9netben az \u00edr\u00f3n\u0151 kipelleng\u00e9rezi azokat a vaskalapos moralist\u00e1kat, akik az erk\u00f6lcs nev\u00e9ben fiatal l\u00e1nyok \u00e9let\u00e9t z\u00fazz\u00e1k sz\u00e9t v\u00e9g\u00e9rv\u00e9nyesen abortuszellenes meggy\u0151z\u0151d\u00e9seikkel.<\/p>\n

\n

\u00d6ssze\u00e1ll\u00edtotta: Kerekes Tam\u00e1s<\/em><\/strong><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

\u201eAmikor kinyitotta az ajt\u00f3t, minden tekintet r\u00e1szegez\u0151d\u00f6tt. – Mit akartok? – k\u00e9rdezte. Laurent lovagl\u00f3 \u00fcl\u00e9sben \u00fclt egy sz\u00e9ken a t\u0171z el\u0151tt. – Tudnom kell, hogy van-e m\u00e1r d\u00f6nt\u00e9s a holnapi reggellel kapcsolatban, vagy nincs – mondta Holnap. K\u00f6r\u00fcln\u00e9zett. A szob\u00e1ban mos\u00f3szer \u00e9s k\u00e1posztaleves szaga terjengett. Madeleine az asztalra k\u00f6ny\u00f6k\u00f6lve doh\u00e1nyzott, Denise el\u0151tt egy k\u00f6nyv hevert. […]<\/p>\n","protected":false},"author":3,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"_monsterinsights_skip_tracking":false,"_monsterinsights_sitenote_active":false,"_monsterinsights_sitenote_note":"","_monsterinsights_sitenote_category":0,"ngg_post_thumbnail":0,"footnotes":""},"categories":[22],"tags":[],"class_list":["post-90419","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-recenzio"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/ujkafe.website\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/90419","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/ujkafe.website\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/ujkafe.website\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/ujkafe.website\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/users\/3"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/ujkafe.website\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcomments&post=90419"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/ujkafe.website\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/90419\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/ujkafe.website\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fmedia&parent=90419"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/ujkafe.website\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcategories&post=90419"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/ujkafe.website\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Ftags&post=90419"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}