{"id":91186,"date":"2020-07-13T02:52:41","date_gmt":"2020-07-13T02:52:41","guid":{"rendered":"https:\/\/ujkafe.website\/?p=91186"},"modified":"2020-07-11T13:49:58","modified_gmt":"2020-07-11T13:49:58","slug":"a-gergely-andras-az-ember-meltosagaert","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/ujkafe.website\/?p=91186","title":{"rendered":"A. Gergely Andr\u00e1s: Az Ember m\u00e9lt\u00f3s\u00e1g\u00e1\u00e9rt\u2026!"},"content":{"rendered":"

K\u00f6zh\u00edrr\u00e9 t\u00e9tetik, ha mindj\u00e1rt tudom\u00e1nyba \u00e9kelten is<\/em><\/strong><\/p>\n

Kialakult rossz szok\u00e1s, vagy ink\u00e1bb m\u00e9ltatlan \u00e9s fogyaszt\u00f3i szeml\u00e9let, hogy egy-egy lapkiad\u00f3, \u00fajs\u00e1g, de m\u00e9g elektronikus org\u00e1num sz\u00e1m\u00e1ra sem \u201eh\u00edr\u201d mostans\u00e1g egy p\u00e1r \u00e9vvel ezel\u0151tt megjelent k\u00f6nyv, egy r\u00e9gi cikk, egy m\u00faltb\u00f3l m\u00e1ba hozottan \u00e1ttekint\u0151 tanulm\u00e1ny\u2026 Rossz beidegz\u0151d\u00e9s ez, az id\u0151 m\u00e9ltatlan b\u0171v\u00f6let\u00e9nek, birtokl\u00e1s\u00e1nak piaci aspektusa. Fuss az id\u0151vel, mert k\u00fcl\u00f6nben \u0151 fut el, s otthagy a magad nyomor\u00e1ban\u2026! Teljes\u00edts hat\u00e9konyan, sebesen, haszonelv\u0171en! L\u00e9gy \u201eprofit\u00e1bilis\u201d, feledd a r\u00e1\u00e9r\u0151 szeml\u00e9l\u0151d\u00e9st, maga fel\u00e9 fordul\u00f3 okoskod\u00e1st, \u00e9rt\u0151 elm\u00e9ly\u00fcl\u00e9st, sejt\u0151 bel\u00e1t\u00e1st\u2026! Az sem baj, ha k\u00f6zben \u00e9rt\u00e9k, m\u00e9rt\u00e9k, l\u00e9pt\u00e9k vesz is el, s ha elmarad, mi becs\u00e9ben tartan\u00e1 azt, ami meg\u00e9rdemli\u2026<\/p>\n

Ellenzem ezt. Oktondi, egynap\u00e9l\u0151 szeml\u00e9let, \u00fcdvpiaci kuf\u00e1rkod\u00e1s b\u0171zlik bel\u0151le. N\u00e9zd meg, mi munka, \u00edzl\u00e9s, f\u00e9ny \u00e9s k\u00e9nyszer\u0171s\u00e9g, piaci elv \u00e9s k\u00e9zm\u0171ves apr\u00f3l\u00e9koss\u00e1g van egyetlen cs\u00e1ng\u00f3 tariszny\u00e1ban, egy t\u00e1ncmozdulat k\u00f6nnyeds\u00e9g\u00e9ben, egy pillant\u00e1s lehets\u00e9ges \u0151szintes\u00e9g\u00e9ben\u2026! S mi abban, amikor ezt valaki megfigyeli, megismeri, talpig v\u00e9gigj\u00e1rja, elemzi, \u00e9rtelmezi, id\u0151i rendbe rakja, f\u00f6lbecs\u00fcli, megnevezi, \u00e9rt\u00e9kk\u00e9 avatja, megjelenteti, felmutatja \u00e9s h\u00edreli is. Nos, h\u00e1t \u00e9ppen ilyen k\u00f6nyvre akadtam, melyet lehet, m\u00e1shol \u00e9s m\u00e1sok is f\u00f6lfedeztek m\u00e1r, nem leszek els\u0151 a h\u00edrver\u0151 mez\u0151nyben. De nem baj ez, s \u00e9pp mert \u00e9rt\u00e9kei alaposak, id\u0151t\u00e1ll\u00f3ak, egyben korszakot is le\u00edr\u00f3ak \u00e9s szabatos szak\u00e9rtelemmel bemutatottak, fontosnak l\u00e1tom legal\u00e1bb \u00e9rint\u0151leges \u201eolvasat\u00e1t\u201d felmutatni. \u00c1tfog\u00f3 c\u00edme egyszerre sokakat, de szak\u00e9rt\u0151 mindenki mellett az \u00e9rdekl\u0151d\u0151 m\u00e9g t\u00f6bbeket is \u00e1that: Moldvai cs\u00e1ng\u00f3k 1990\u20132010<\/strong>. (Szerkesztette Ily\u00e9s S\u00e1ndor \u2013 Peti Lehel \u2013 Pozsony Ferenc. A Kriza J\u00e1nos N\u00e9prajzi T\u00e1rsas\u00e1g \u00c9rtes\u00edt\u0151je, XVI. \u00e9vfolyam, 1\u20132. sz\u00e1m, Kolozsv\u00e1r, 2010., 176 oldal<\/em>) Igaz, ilyen k\u00f6nyvc\u00edm egyszerre \u00e1rulkod\u00f3 is meg \u00e1ltal\u00e1nos is, s\u0151t aktualiz\u00e1l a jelenre n\u00e9zve, de nem mell\u0151zheti a t\u00f6rt\u00e9neti n\u00e9prajz kor\u00e1bbi szempontjait sem, foly\u00f3iratnak \u201e\u00e1lc\u00e1zva\u201d viszont kort\u00e1rs megl\u00e1t\u00e1sok halmait foglalja mag\u00e1ba nyolc fejezetben, zavart okozva abban is, aki a tematikus foly\u00f3iratok c\u00edmeit a szerz\u0151k kil\u00e9t\u00e9vel olvasgatja p\u00e1rban. A szerkeszt\u0151i csapat nemcsak \u201egarancia\u201d az ig\u00e9nyes \u00e9s elemz\u0151 hozz\u00e1\u00e9rt\u00e9sre, de a szerz\u0151i k\u00f6r is \u00e9rdemi: Pozsony Ferenc, aki szerte Erd\u00e9lyben \u00e9s Magyarhonban is a cs\u00e1ng\u00f3k\u00e9rd\u00e9s egyik els\u0151 szakember\u00e9nek sz\u00e1m\u00edt, nem hivalkodva itt saj\u00e1t \u00e9letm\u0171-eg\u00e9sz\u00e9vel, de alapos \u201ecikket\u201d, harminc oldalas \u00e1ttekint\u0151 tanulm\u00e1nyt ad k\u00f6zre A moldvai cs\u00e1ng\u00f3k \u00e9rdekv\u00e9delmi t\u00f6rekv\u00e9sei 1989 ut\u00e1n c\u00edmmel. A hasonl\u00f3k\u00e9ppen rangos kutat\u00f3 s egyetemi ember T\u00e1nczos Vilmos l\u00e1tszatra egy \u201e\u00fatinapl\u00f3val\u201d von be a szeml\u00e9lnival\u00f3k k\u00f6r\u00e9be, de val\u00f3j\u00e1ban a t\u00e9rs\u00e9gi kalandoz\u00e1sban Az Eur\u00f3pa Tan\u00e1cs raport\u0151r\u00e9vel a moldvai cs\u00e1ng\u00f3kn\u00e1l c\u00edmen az \u00e9letbev\u00e1g\u00f3 k\u00e9rd\u00e9sek \u00e9s tapasztalati tanuls\u00e1gok egyveleg\u00e9t vegy\u00edti a helyismeret, a n\u00e9pismeret, a probl\u00e9ma-f\u00f3kusz\u00e1lt keres\u0151m\u00f3dok \u00e9s a helyi folyamatokat id\u0151i rendben l\u00e1ttat\u00f3 kutat\u00e1s aspektusaival. Szokol R\u00e9ka kutat\u00f3i felismer\u00e9sei egy konkr\u00e9t falu k\u00f6zegbe kalauzolnak Nyitott kapuk \u00e9s \u00e1tl\u00e9pett hat\u00e1rok? K\u00eds\u00e9rletek egy moldvai cs\u00e1ng\u00f3 falu t\u00e1rsadalm\u00e1nak elemz\u00e9s\u00e9re c\u00edmen avat be Cs\u00edkfalu vall\u00e1sos \u00e9s k\u00f6z\u00f6ss\u00e9gi \u00e9rt\u00e9krendj\u00e9nek \u00e9lm\u00e9nyk\u00f6zeli megismer\u0151 \u00e9lm\u00e9nyeibe \u2013 alapvet\u0151en a bennsz\u00fcl\u00f6tt t\u00f6rzseket kutat\u00f3 antropol\u00f3gus tud\u00e1s\u00e1val, egy\u00fattal a kutat\u00f3 t\u00e1vols\u00e1gtart\u00e1ssal \u00e9s r\u00e1l\u00e1t\u00e1ssal is, amely a helyben lak\u00e1sb\u00f3l \u00e9s a helyi lakosok \u201ekifel\u00e9\u201d p\u00f6rg\u00e9s\u00e9nek megfigyel\u00e9s\u00e9b\u0151l \u00e1llt \u00f6ssze. Izgalmas bels\u0151, mintegy \u201ekutat\u00f3i\u201d \u00edve van ekk\u00e9ppen a mondand\u00f3nak, s Szokol R\u00e9ka kulcsfogalma, alap-tapasztalata egyben vissza is hat az egyetemi tan\u00e1r-gener\u00e1ci\u00f3 magabiztos tud\u00e1s\u00e1nak \u00e9s szeml\u00e9letm\u00f3dj\u00e1nak term\u00e9szetes esetlens\u00e9geire: a V\u00e1ltoz\u00e1s kora, a pap hatalmi st\u00e1tusa, a kapcsolatokat szem\u00e9lyes mez\u0151ben fenntart\u00f3, \u201ea papi autorit\u00e1s egyetemess\u00e9g\u00e9nek diskurzus\u00e1val\u201d hat\u00f3 \u00e9letvil\u00e1g, a l\u00e1tsz\u00f3lag \u201earchaikuss\u00e1 merevedett viselked\u00e9si k\u00f3dok szerint m\u0171k\u00f6d\u0151\u201d cs\u00e1ng\u00f3 falvak egyedi konfliktusai, \u00e9s a \u201epolg\u00e1rosod\u00e1s, vagyis a v\u00e1rosias \u00e9letforma \u00e9s viselked\u00e9si normarendszer t\u00e9rh\u00f3d\u00edt\u00e1sa\u201d r\u00e9v\u00e9n ebbe beleavatkoz\u00f3 k\u00fcls\u0151 hat\u00e1sok (p\u00e9ldak\u00e9ppen a magyar nyelv\u0171 oktat\u00e1s sikeress\u00e9g\u00e9nek programja) mint az autorit\u00e1sveszt\u00e9s folyamata jelennek meg a kutat\u00f3 szempontjai \u00e9s a helyben lak\u00e1s tapasztalata r\u00e9v\u00e9n (72-75. old.).<\/p>\n

A k\u00f6tet ez els\u0151 blokkja teh\u00e1t felfedezhet\u0151en \u00e9s megnevezhet\u0151en vezet a (nagy)t\u00e9rs\u00e9gis\u00e9g k\u00e9rd\u00e9sei fel\u0151l a t\u00e9rbej\u00e1r\u00e1s empirikus mez\u0151in \u00e1t a kutat\u00f3 habitus\u00e1val tal\u00e1lkoz\u00f3 bel\u00e1t\u00e1sok fel\u00e9. A sz\u00f6vegszer\u0171en id\u00e9zett p\u00e9ld\u00e1k, helyzetek, \u00e1llapotok, dilemm\u00e1k itt m\u00e1r alapszinten is abban seg\u00edtik az olvas\u00f3t, hogy r\u00e1\u00e9rezzen, mennyire t\u00e1voli a \u201efejleszt\u00e9spolitikai\u201d vagy t\u00e1mogat\u00e1si c\u00e9lok magasrend\u0171s\u00e9ge a val\u00f3ban \u00e9rintettek egyedis\u00e9g\u00e9hez k\u00e9pest! Mintegy \u201ebefel\u00e9\u201d f\u00f3kusz\u00e1l a k\u00f6tet, az Ember egyedis\u00e9ge, m\u00e9lt\u00f3s\u00e1ga, hogyanl\u00e9t\u00e9nek \u00e1rnyalt kateg\u00f3ri\u00e1i, specifikus probl\u00e9m\u00e1i, \u00e9rz\u00e9kel\u0151 \u00e9rz\u00e9kenys\u00e9ge \u00e9s t\u00f6r\u00e9keny b\u00e1nthat\u00f3s\u00e1ga fel\u00e9. Az \u00edr\u00e1soknak ez a k\u00f6re valahol nekem az \u201eantropol\u00f3giai \u00e1lland\u00f3t\u201d (ha lenne ilyen), az \u201euniverz\u00e1lisan emberit\u201d (ha nem lenne ez k\u00f6lt\u0151i k\u00f6zhely) k\u00f6zel\u00edti a megismer\u0151 al\u00e1zat, az elfogad\u00f3 bar\u00e1ts\u00e1goss\u00e1g, a tudom\u00e1sul vev\u0151 \u00e9rz\u00e9kenys\u00e9g oldal\u00e1r\u00f3l hiteles\u00edtetten. S m\u00e9g mintegy a \u201er\u00e1ad\u00e1s\u201d az, hogy a t\u00e1rgyk\u00f6rt kutat\u00f3k szem\u00e9ly szerint is, kutat\u00f3k aspektusaiban is k\u00fcl\u00f6nbs\u00e9geket mutatnak fel, de mindegyre l\u00e1tni engedik a kutat\u00f3 mint ember lehets\u00e9ges arcait. Ahogyan T\u00e1nczos \u00edrja: \u201eHolnap a helysz\u00edni terepszemle sor\u00e1n arra kell t\u00f6rekedn\u00fcnk, hogy ezt a helyzetet valamelyest vil\u00e1goss\u00e1 tegy\u00fck. Mert ami nek\u00fcnk t\u00f6bb\u00e9-kev\u00e9sb\u00e9 \u00e9rthet\u0151, egy nyugat-eur\u00f3pai sz\u00e1m\u00e1ra lehet, hogy teljesen \u00e9rthetetlen. \u00c9s most nagy a t\u00e9t. Vigy\u00e1zni kell, hogy a raport\u0151r megb\u00edzzon benn\u00fcnk, illetve hogy benn\u00fcnk, \u00e9s ne az ellenf\u00e9lben b\u00edzzon\u201d (47. old.). E k\u00fcls\u0151\/bels\u0151 aspektus emberk\u00f6zeli v\u00e1ltozat\u00e1t r\u00f6gz\u00edti Pozsony Ferenc is: \u201eA fentebb bemutatott jogv\u00e9delmi t\u00f6rekv\u00e9sek azt p\u00e9ld\u00e1zz\u00e1k, hogy egyh\u00e1zi \u00e9s vil\u00e1gi int\u00e9zm\u00e9nyek helyi k\u00e9pvisel\u0151i m\u00e9g 1989 ut\u00e1n sem sz\u00e1nd\u00e9koztak egy\u00e9rtelm\u0171en \u00e9s hossz\u00fa t\u00e1von rendezni Rom\u00e1ni\u00e1ban a t\u00f6bbs\u00e9g kisebbs\u00e9ghez f\u0171z\u0151d\u0151 viszony\u00e1t. Az \u00edr\u00e1sban pontosan r\u00f6gz\u00edtett \u00e9s kodifik\u00e1lt, mindk\u00e9t f\u00e9l jogait \u00e9s k\u00f6teless\u00e9geit felhaszn\u00e1lhat\u00f3 \u00e9s ellen\u0151rizhet\u0151 t\u00e1rsadalmi szerz\u0151d\u00e9s helyett rendszerint a folyamatosan lebegtetett, id\u0151r\u0151l id\u0151re \u00fajra t\u00e1rgyalhat\u00f3 \u00e9s megm\u00e1s\u00edthat\u00f3, tranzakcion\u00e1lis jelleg\u0171 meg\u00e1llapod\u00e1sokat kedvelik\u201d (38. old.). S a bel\u00fclr\u0151l \u201enyitott kapuk\u201d h\u00e1tter\u00e9b\u0151l az ekk\u00e9nt \u201e\u00e1tl\u00e9pett hat\u00e1rok\u201d mintegy \u00fajra is rajzolj\u00e1k a szerepeket, terepeket, problematik\u00e1kat, s a r\u00e9sztvev\u0151k meghat\u00e1rozotts\u00e1gait. L\u00e1that\u00f3, hogy rejtekez\u0151 k\u00fczdelem, titkos h\u00e1bor\u00fa, kiszor\u00edt\u00f3sdi folyik, olykor elesett, m\u00e1skor megmagasztosul\u00f3 szerepl\u0151kkel\u2026<\/p>\n

De kik is ezek a szerepl\u0151k? Kik adj\u00e1k a l\u00e1tszat\u00e1t, a domin\u00e1ns t\u00f3nus felhangjait? Peti Lehel \u00e9s Pozsony Ferenc cs\u00e1ng\u00f3 \u00e9rtelmis\u00e9giekkel k\u00e9sz\u00edtett interj\u00faj\u00e1val folytat\u00f3dik a k\u00f6tet (77-107. old.), akik a cs\u00e1ng\u00f3 \u00e9rdek\u00e9rv\u00e9nyes\u00edt\u00e9sben v\u00e1llalhat\u00f3 szerepr\u0151l, mai \u00e1llapotokr\u00f3l vallanak, majd Fekete R\u00e9ka lejegyezte tapasztalattal folytat\u00f3dik (elmentek, de hov\u00e1, itthon vagy otthon magyarnak lenni, meg\u00edt\u00e9ltetni, \u201evesz\u00e9lyeztetett \u00f6r\u00f6ks\u00e9get\u201d hordozni \u00e9s menteni\u2026), ism\u00e9t Peti Lehel a cs\u00e1ng\u00f3k magyar nyelv\u0171 oktat\u00e1s\u00e1ban lelt strat\u00e9gi\u00e1kra \u00e9s lehet\u0151s\u00e9gekre kifent k\u00e9rd\u00e9seivel k\u00f6veti ezt, s ism\u00e9t Fekete R\u00e9ka egy interj\u00faj\u00e1val b\u0151v\u00fcl a k\u00f6r (109-126.), hogy azut\u00e1n \u00e9ppen kutat\u00f3jukkal, T\u00e1nczos Vilmossal folytassa R\u00e9ka az \u00e9rtelmis\u00e9g \u00e9s a j\u00f6v\u0151k\u00e9p viszony\u00e1nak tiszt\u00e1z\u00e1s\u00e1t. A F\u00fcggel\u00e9k gazdag anyaga a Moldvai Cs\u00e1ng\u00f3magyarok Sz\u00f6vets\u00e9ge dokumentumait, leveleket, iratokat, esem\u00e9nyek vagy botr\u00e1nyok \u00fajs\u00e1gcikkeit hozza illusztr\u00e1ci\u00f3nak a k\u00f6tet eg\u00e9sz\u00e9t \u00e1tfog\u00f3 spektrumban.<\/p>\n

S\u0171r\u0171 k\u00f6tet ez. S\u0171r\u0171n s\u00f6t\u00e9t, mint egy hanyagolt erd\u0151, melyben az is elv\u00e9sz, aki tudja az utat. Az utat \u2013 egy\u00e9nt\u0151l a k\u00f6z\u00f6ss\u00e9gig, \u00e9s vissza is. Mert a pusztinai nagymis\u00e9n magyarul kell \u00e9nekelni a Szent Istv\u00e1n-\u00e9neket, s ha elfogy a hang, m\u00e1r a dal sem lesz menthet\u0151. A kulcsk\u00e9rd\u00e9s ez\u00e9rt, mint a t\u00e1mogat\u00e1si program vezet\u0151je, Hegyeli Attila kimondja v\u00e9gszav\u00e1val: \u201eki kell gondolni a strat\u00e9gi\u00e1t, valamint azt, hogy hogyan tudunk ezek m\u00f6g\u00e9 er\u0151forr\u00e1st tenni, els\u0151sorban emberit \u00e9s m\u00e1sodsorban anyagit, akkor tal\u00e1n a k\u00f6vetkez\u0151 t\u00edz\u00e9ves tal\u00e1lkoz\u00f3n arr\u00f3l is tudunk besz\u00e9lni, hogy siker\u00fclt-e az asszimil\u00e1ci\u00f3t megf\u00e9kezni\u201d (126. old.).<\/p>\n

S hogy siker\u00fclt-e, siker\u00fclhet-e, ez maga a \u201ecs\u00e1ng\u00f3k\u00e9rd\u00e9s\u201d alapja. R\u00e9g\u00f3ta. A k\u00e9rd\u00e9sek m\u00f6g\u00f6tt viszont mindig az Ember \u00e1ll, kinek j\u00e1r, kell j\u00e1rjon a m\u00e9lt\u00f3s\u00e1g\u00e1t megtart\u00f3 elismer\u00e9s\u2026 \u2013 nemcsak t\u00e1mogat\u00e1s, bizalom, rem\u00e9ny, k\u00fcldet\u00e9sess\u00e9g, de a tudom\u00e1ny m\u00e9lt\u00f3 hangja \u00e9s elk\u00f6telezetts\u00e9ge is. Ezt pedig e k\u00f6tet magasan hordozza, k\u00f6sz\u00f6net \u00e9rte!<\/p>\n

Forr\u00e1s: Periszk\u00f3p port\u00e1l<\/strong><\/a><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

K\u00f6zh\u00edrr\u00e9 t\u00e9tetik, ha mindj\u00e1rt tudom\u00e1nyba \u00e9kelten is Kialakult rossz szok\u00e1s, vagy ink\u00e1bb m\u00e9ltatlan \u00e9s fogyaszt\u00f3i szeml\u00e9let, hogy egy-egy lapkiad\u00f3, \u00fajs\u00e1g, de m\u00e9g elektronikus org\u00e1num sz\u00e1m\u00e1ra sem \u201eh\u00edr\u201d mostans\u00e1g egy p\u00e1r \u00e9vvel ezel\u0151tt megjelent k\u00f6nyv, egy r\u00e9gi cikk, egy m\u00faltb\u00f3l m\u00e1ba hozottan \u00e1ttekint\u0151 tanulm\u00e1ny\u2026 Rossz beidegz\u0151d\u00e9s ez, az id\u0151 m\u00e9ltatlan b\u0171v\u00f6let\u00e9nek, birtokl\u00e1s\u00e1nak piaci aspektusa. Fuss az […]<\/p>\n","protected":false},"author":3,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"_monsterinsights_skip_tracking":false,"_monsterinsights_sitenote_active":false,"_monsterinsights_sitenote_note":"","_monsterinsights_sitenote_category":0,"ngg_post_thumbnail":0,"footnotes":""},"categories":[120],"tags":[],"class_list":["post-91186","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-essze"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/ujkafe.website\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/91186","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/ujkafe.website\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/ujkafe.website\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/ujkafe.website\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/users\/3"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/ujkafe.website\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcomments&post=91186"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/ujkafe.website\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/91186\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/ujkafe.website\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fmedia&parent=91186"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/ujkafe.website\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcategories&post=91186"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/ujkafe.website\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Ftags&post=91186"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}