{"id":91458,"date":"2020-07-26T02:56:29","date_gmt":"2020-07-26T02:56:29","guid":{"rendered":"https:\/\/ujkafe.website\/?p=91458"},"modified":"2020-07-23T05:59:58","modified_gmt":"2020-07-23T05:59:58","slug":"ignotus-egy-ev-halal","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/ujkafe.website\/?p=91458","title":{"rendered":"Ignotus: Egy \u00e9v hal\u00e1l"},"content":{"rendered":"

(Jegyzetek 1914 tavasz\u00e1t\u00f3l 1915 nyar\u00e1ig)<\/strong><\/em><\/p>\n

A sz\u00e1zvalah\u00e1ny \u00e9ve beindult els\u0151 vil\u00e1gh\u00e1bor\u00fa el\u0151zm\u00e9nyeire \u00e9s esem\u00e9nyeire nyitott \u00e9s \u00e9rz\u00e9kenyen figyel\u0151 szerkeszt\u0151, a Nyugat egyik vezet\u0151 embere, ugyanakkor a Vil\u00e1g \u00e9s a Magyar H\u00edrlap jegyzet\u00edr\u00f3ja az els\u0151 vil\u00e1gh\u00e1bor\u00fa els\u0151 esztendej\u00e9nek saj\u00e1t publicisztikai hozad\u00e9k\u00e1b\u00f3l szerkesztett tanuls\u00e1gos k\u00f6nyvet 1916-ban, mely a budapesti Athenaeum kiad\u00e1s\u00e1ban jelent meg: M\u0171ve hiteles vallom\u00e1s a huszadik sz\u00e1zad elej\u00e9nek sorsd\u00f6nt\u0151 esztendej\u00e9nek esem\u00e9nyeir\u0151l, azok er\u0151vonalair\u00f3l. A t\u00f6bb mint sz\u00e1z \u00e9ve \u00edr\u00f3dott k\u00f6nyv nemr\u00e9g el\u00e9rhet\u0151v\u00e9 v\u00e1lt a Magyar Elektronikus K\u00f6nyvt\u00e1rban. \u00cdzel\u00edt\u0151\u00fcl\/tanuls\u00e1gul a gy\u0171jtem\u00e9ny befejez\u0151, \u00f6sszefoglal\u00f3 \u00edr\u00e1s\u00e1t ismertetj\u00fck. (CsG)<\/strong><\/em><\/p>\n

1915. julius 25.<\/strong><\/h2>\n

Mire e sorok ut\u00e1n egy h\u00e9t elm\u00falt, t\u00fal lesz\u00fcnk az \u00e9ven, mi\u00f3ta a hal\u00e1l benne \u00e9l \u00e9let\u00fcnkben. Az \u00e9letben semmi sincs, ami a hal\u00e1lra eml\u00e9keztessen, legkiv\u00e1lt saj\u00e1t \u00e9let\u00fcnkben. Freud \u00edrja egy hozz\u00e1ja m\u00e9lt\u00f3an m\u00e9ly minapi tanulm\u00e1ny\u00e1ban, hogy a h\u00e1bor\u00fahoz val\u00f3 be\u00e1ll\u00edtotts\u00e1gunkat kett\u0151 hat\u00e1rozza meg: a lelk\u00fcnk m\u00e9ly\u00e9n lappang\u00f3 gyilkos hajland\u00f3s\u00e1g minden felebar\u00e1tunkkal szemben s a saj\u00e1t magunk hal\u00e1l\u00e1nak teljes elk\u00e9pzelhetetlen volta. Az teszi lehets\u00e9gess\u00e9, hogy gyilkoljunk, s ez, hogy h\u0151s\u00f6k legy\u00fcnk, mert ha igaz\u00e1n el tudn\u00e1nk hinni, hogy magunk is meghalhatunk, nem tudn\u00e1nk nekimenni a hal\u00e1lnak…
\nEzt mondja Freud s \u00e9n azt hiszem, igaza van s hogy ez a saj\u00e1ts\u00e1g nyilv\u00e1n kifejl\u0151d\u00f6tt az emberben s minden \u00e9l\u0151ben, mint a fog, mint a k\u00f6r\u00f6m, mint a gyomor, mint ami n\u00e9lk\u00fcl nem lehet \u00e9lni\u2026 Bizonyos, hogy az \u00e9letben \u00fagy j\u00e1runk-kel\u00fcnk, mint a nagy \u00f3ce\u00e1ni haj\u00f3kon, \u2014 ha sz\u00e1zszor magyar\u00e1zzuk is magunknak, hogy talpunk alatt egy p\u00e1r karny\u00fajt\u00e1snyira hal\u00e1l leselkedhetik r\u00e1nk, nem tudjuk elhinni, hogy ez lehets\u00e9ges, s szinte nagyobb biztoss\u00e1g \u00e9rz\u00e9s\u00e9vel j\u00e1rk\u00e1lunk nyugodt padl\u00f3ikon, mint p\u00e9ld\u00e1ul az utc\u00e1n, hol a sarkokon m\u00e9gis \u00e1t kell szaladni a villamos el\u0151l.
\nA Titanicnak s a Lusit\u00e1ni\u00e1nak megmenek\u00fclt utasai mind azt vallj\u00e1k, hogy rettenetes idegmunka volt sz\u00e1mukra a haj\u00f3 f\u00e1j\u00e1r\u00f3l, mely m\u00e9g s\u00fclyed\u00e9s\u00e9ben is biztoss\u00e1gnak, t\u00e1masznak, megkapaszkodhat\u00e1snak \u00e9rz\u00e9s\u00e9t tartotta benn\u00fck, beugraniuk a v\u00edzbe, hal\u00e1lvicsorgat\u00f3 \u00e9s tajt\u00e9kz\u00f3 \u00f6rv\u00e9ny\u00e9be. \u00cdgy j\u00e1rk\u00e1lunk, mondom, az \u00e9letben, s \u00edgy j\u00e1rk\u00e1lunk, mondom, a b\u00e9k\u00e9ben.
\nA k\u00e9t balk\u00e1ni h\u00e1bor\u00fa m\u00e1r ugyan szel\u00e9t mutatta annak, hogy lehet a vil\u00e1gon vihar, \u2014 akik az ut\u00f3bbi h\u00e1rom \u00e9vben Hollandi\u00e1ban s Belgiumban j\u00e1rtak, mint valami id\u0151beli szeizmogr\u00e1fon, \u00fagy l\u00e1tt\u00e1k elj\u00f6nni az emberek szorong\u00e1s\u00e1n s az orsz\u00e1gok fegyverkez\u00e9s\u00e9n a j\u00f6v\u0151 f\u00f6ldreng\u00e9s lehet\u0151s\u00e9g\u00e9t, \u2014 vil\u00e1girodalma van, s m\u00e1r sz\u00e1mos \u00e9vek \u00f3ta, ennek a most foly\u00f3 vil\u00e1gh\u00e1bor\u00fanak, s mindezeken f\u00f6l\u00fcl voltunk sokan, kik m\u00e1r hetekkel, mindenesetre napokkal el\u00e9bb eg\u00e9szen vil\u00e1gosan l\u00e1ttuk, hogy most \u00e9rt\u00fcnk el hozz\u00e1 s most \u00e9rt el benn\u00fcnket. Mindazon\u00e1ltal m\u00e9g most is, egy esztendei szakadatlan d\u00fch\u00f6ng\u00e9se ut\u00e1n sem tudjuk eg\u00e9szen elhinni, hogy itt van, egyre azt \u00e9rezz\u00fck, amivel pedig csak fenyegetj\u00fck \u00e9s ijesztj\u00fck egym\u00e1st, hogy tulajdonk\u00e9pp m\u00e9g meg se kezd\u0151d\u00f6tt s az eg\u00e9sz eddigi esztend\u0151 csak bevezet\u00e9s volt. Mi h\u00e1tul \u00e1ll\u00f3k mintha egyre a vil\u00e1gh\u00e1bor\u00fat v\u00e1rn\u00f3k, akik pedig benne vannak, akik v\u00e9rzenek benne, akik megsebes\u00fcltek benne, akik kez\u00fcket, l\u00e1bukat hagyt\u00e1k benne, azok sem a vil\u00e1gh\u00e1bor\u00fat l\u00e1tj\u00e1k, azok is csak a saj\u00e1t bajukat l\u00e1tj\u00e1k s az, hogy val\u00f3s\u00e1ggal m\u00e9gis csak h\u00e1bor\u00fa, s\u0151t vil\u00e1gh\u00e1bor\u00fa van, csak annyiban v\u00e1ltoztat \u00e9rz\u00e9s\u00fck\u00f6n, hogy valahogy a m\u00e1nak m\u00e1mor\u00e1ban t\u00f6rt\u00e9nik, az \u00e1tmenetnek, az egyszer csak v\u00e9ge lesz-nek \u00e9rz\u00e9s\u00e9ben s nem hagyja felkelni benn\u00fck azt a nyomaszt\u00f3s\u00e1got, hogy aki ma ezerkilencsz\u00e1ztizen\u00f6tben s h\u00fasz\u00e9ves kor\u00e1ban f\u00e9lkar\u00fa vagy f\u00e9ll\u00e1bu, az az lesz ezerkilencsz\u00e1zharminc\u00f6tben is, \u00f6tven\u00e9ves kor\u00e1ban is s e harminc \u00e9vnek minden pillanat\u00e1ban\u2026
\nEgy \u00e9ve, hogy a hal\u00e1l itt lakik n\u00e1lunk, de \u00fagy vagyunk vele, mint a bekv\u00e1rt\u00e9lyoz\u00e1ssal: nem tudjuk elhinni, hogy v\u00e9glegess\u00e9get jelent.
\nBizony\u00e1ra: a politika s a t\u00f6rt\u00e9nelem is emberek dolga s emberi dolog. Emberekr\u0151l van sz\u00f3 a h\u00e1bor\u00fa k\u00f6r\u00fcl: hogy milyen legyen sorsuk, mekkora legyen gazdags\u00e1guk, min\u0151k\u00fcl alakuljanak boldogul\u00e1suk utjai s lehet\u0151s\u00e9gei. Ez a vil\u00e1gh\u00e1bor\u00fa az angol emberek, a francia emberek, a n\u00e9met emberek, az osztr\u00e1k emberek, a magyar emberek, nem utols\u00f3 sorban a t\u00f6r\u00f6k s a balk\u00e1ni emberek sz\u00e1m\u00e1ra maguknak s k\u00e9s\u0151i ivad\u00e9kaiknak az \u00e9lete alak\u00edt\u00f3ja.
\nDe ezenfel\u00fcl az emberis\u00e9gnek is, s az egyes embernek nemcsak mint egy bizonyos n\u00e9pcsal\u00e1d tagj\u00e1nak, hanem mint emberi \u00e1llatnak is, ki e f\u00f6ldtek\u00e9n kisarjadzott a t\u00f6bbi teremtett \u00e1llatok k\u00f6z\u00f6tt, a f\u00e1k k\u00f6z\u00f6tt, a p\u00e1fr\u00e1nyok k\u00f6z\u00f6tt, a tengeri csig\u00e1k k\u00f6z\u00f6tt, az \u00e9g madarai, a f\u00f6ld vadjai k\u00f6z\u00f6tt. Az emberi nemb\u0151l egy nemzed\u00e9k esett ki ebben az esztend\u0151ben. Ezt meg fogja \u00e9rezni eg\u00e9sz fajt\u00e1ja, tal\u00e1n hossz\u00fa sz\u00e1zadokon \u00e1t, mint ahogy m\u00e9g a m\u00falt sz\u00e1zadban is \u00e9rezt\u00fck a harminc\u00e9ves h\u00e1bor\u00fa kasz\u00e1l\u00e1s\u00e1t, mint ahogy a francia most is abba veszi el h\u00e1bor\u00faj\u00e1t, hogy Nap\u00f3leon alatt elvesz\u00edtette embereit, mint ahogy egy csom\u00f3 betegs\u00e9g, mint ahogy egy csom\u00f3 k\u00e9szs\u00e9g, tud\u00e1s \u00e9s nyavalya az\u00f3ta r\u00e9sze az emberi \u00e1llatnak, mi\u00f3ta a germ\u00e1n Eur\u00f3p\u00e1nak reneg\u00e1t f\u00e9lvadjai f\u00f6lkerekedtek, hogy keresztes h\u00e1bor\u00faban tan\u00edts\u00e1k meg a keletet arra az istenre, akire a kelet tan\u00edtotta meg \u0151ket. Kevesebb lesz az ember \u2014 ugyanakkor, mikor m\u00e9g t\u00f6bb ember kell, mint amennyi volt, \u2014 mikor e h\u00e1bor\u00fanak emberfeletti munkairama s er\u0151kifejt\u00e9se lesz, a legmagasabb er\u0151kifejt\u00e9s rend gyan\u00e1nt val\u00f3 megmarad\u00e1s\u00e1nak t\u00f6rv\u00e9nye szerint, az emberi nem sz\u00e1m\u00e1ra rendes rend…
\nMert ezzel legy\u00fcnk tiszt\u00e1ban: minden halad\u00e1s, minden \u00fcgyess\u00e9g, minden v\u00e9letlen nagyszer\u0171s\u00e9g, melyhez az emberis\u00e9g vagy ak\u00e1r csak egy ember is valahogy, ak\u00e1r k\u00ednj\u00e1ban is, eljutott: azont\u00fal k\u00f6teless\u00e9gg\u00e9 v\u00e1lik az emberis\u00e9g sz\u00e1m\u00e1ra. A tud\u00e1s k\u00f6telez. Ami lehet, az musz\u00e1j is. Nem lehet elmondani, hogy ez az egy v\u00e9gzetes esztend\u0151 a v\u00e9gzett\u0151l nem\u00fcnkb\u0151l kicsalt csod\u00e1ival mily v\u00e9gzetes k\u00f6teless\u00e9geket szor\u00edt ezentulra r\u00e1nk. \u00dagy vagyunk vele, mint ha hirtelen az eg\u00e9sz emberis\u00e9g sz\u00e1m\u00e1ra k\u00f6teless\u00e9g\u00e9 v\u00e1ln\u00e9k, hogy ezent\u00fal minden teremtett ember, ak\u00e1rha soha m\u00e1s szek\u00e9rre nem tette l\u00e1b\u00e1t, mint omnibuszra, \u00fagy bukfencezz\u00e9k a leveg\u0151ben, mint Garros \u00e9s P\u00e9gaud. Gondoljuk meg, hogy ez az egy \u00e9v m\u00e1r els\u0151 h\u00f3napjaiban kicsinyess\u00e9gben s jelent\u00e9ktelens\u00e9gben marasztalt mindent, mit addig a percig \u00f3ri\u00e1snak s netov\u00e1bbnak tekintett\u00fcnk. Mi a katalaunumi sokas\u00e1g e h\u00e1bor\u00fanak csak egy frontj\u00e1hoz k\u00e9pest is, mik a nap\u00f3leoni hadseregek, mikor csak maga Magyarorsz\u00e1g t\u00f6bbet \u00e1ll\u00edt ki egy lipcsei csat\u00e1n\u00e1l? Mi a porosz-francia h\u00e1bor\u00fa, mi Sedan ahhoz k\u00e9pest, hogy mag\u00e1n\u00e1l Tannenbergn\u00e9l vagy a Mazuri-tavakn\u00e1l csak fogs\u00e1gba nem kevesebb ember ker\u00fclt, mint amennyi Sed\u00e1nn\u00e1l k\u00f6r\u00fcl volt ker\u00edtve? Termopil\u00e9 az \u0151 h\u00e1romsz\u00e1z ember\u00e9vel kezd naggy\u00e1 \u00e9s sokk\u00e1 n\u0151ni, mert h\u00e1rom milli\u00f3 kezd ugyanily kev\u00e9s lenni. Egy kis orsz\u00e1gt\u00f3l n\u00e9gy-\u00f6tmilli\u00f3 katon\u00e1t lehet k\u00f6vetelni, k\u00f6zben megk\u00edv\u00e1nni, hogy ugyanazon id\u0151 alatt s mialatt fegyverfoghat\u00f3i t\u0171zben \u00e1llanak, az orsz\u00e1g dolgozni tudjon mag\u00e1\u00e9rt csak\u00fagy, mintha nem is volna h\u00e1bor\u00fa, s dolgozni tudjon a h\u00e1bor\u00fa sz\u00e1m\u00e1ra, mintha egy\u00e9b sem volna, mint h\u00e1bor\u00fa, \u2014 hogy keresni tudjon a h\u00e1bor\u00fa \u00f3r\u00e1nkint egy milli\u00f3ba ker\u00fcl\u0151 pazarl\u00e1sa sz\u00e1m\u00e1ra, s amellett ell\u00e1ssa mag\u00e1t \u00fagy, mintha \u00f6mlen\u00e9k hozz\u00e1 az a p\u00e9nz, ami elmegy t\u0151le. A sz\u00e1mokr\u00f3l val\u00f3 fogalmaink v\u00e1ltoztak meg ez \u00e9v alatt, emberben a milli\u00f3, p\u00e9nzben a milli\u00e1rd nem t\u00f6bb ma, mint egy \u00e9v el\u0151tt a t\u00edzezer vagy a milli\u00f3. S a st\u00edlusnak e nagyvonal\u00fas\u00e1g\u00e1hoz hozz\u00e1 kell majd stilusodnia az \u00e9letnek, a munk\u00e1nak, az er\u0151 kifejt\u00e9snek, a keresetnek. Hogy hogyan? \u00dagy, ahogy ebben a h\u00e1bor\u00e1ban. Hogy honnan? Ahonnan e h\u00e1bor\u00faban. Ki v\u00e9gezze? Aki e h\u00e1bor\u00faban v\u00e9gezte. Ki adja ? Aki ebben a h\u00e1bor\u00faban adta. Az ember. Az emberek. Emberek.
\nAz ember tud leveg\u0151ben j\u00e1rni, ma h\u00e1romezer m\u00e9ter magasan, holnap \u00f6tezer m\u00e9ter magasan.
\nAz ember tud tenger m\u00e9lys\u00e9g\u00e9ben petr\u00f3leumot l\u00e9lekzeni s \u00edgy utazni Cuxhavent\u0151l Konstantin\u00e1polyig. Az alf\u00f6ldi ember tud megm\u00e1szni h\u00e1rom kilom\u00e9teres hegyeket, a h\u00fasev\u0151 ember tud k\u00e1posztatorzs\u00e1n \u00e9lni, a h\u00e1zlak\u00f3 ember tud barlanglak\u00f3 lenni, az ember tud nyolc napig nem enni, kilenc napig nem aludni, az ember tud negyvenkettes mozsarak b\u0151g\u00e9s\u00e9ben ember lenni, a b\u00e1dogos tud srapnelt gy\u00e1rtani, p\u00e9nztelen orsz\u00e1gok sz\u00e1ml\u00e1latlan tudj\u00e1k a milli\u00e1rdokat kiteremteni s m\u00e9g hitel\u00fck sem romlik bele jobban, mint b\u00e9keid\u0151ben. Az ember mindent tud s az ember mindenre k\u00f6teles lesz \u2014 r\u00e9m\u00edt\u0151 \u00e9s keserves megpr\u00f3b\u00e1ltat\u00e1s\u00e1nak hal\u00e1los k\u00ednj\u00e1ban s a hal\u00e1lf\u00e9lelem lelem\u00e9ny\u00e9ben vakmer\u0151en nagy lehet\u0151s\u00e9gek szorultak ki bel\u0151le, mint, mondom, az olyanb\u00f3l, ki k\u00ednj\u00e1ban s leest\u00e9t\u0151l val\u00f3 f\u00e9lelm\u00e9ben megm\u00e1szta a Lomnici cs\u00facsot, s ezent\u00fal az lesz a k\u00f6teless\u00e9ge, hogy mindennap \u00fagy felm\u00e1sszon oda, mint ahogy ezel\u0151tt kiment a hetiv\u00e1s\u00e1rra\u2026 Valami olyan rengeteg \u00e9letnek kell k\u00f6vetkeznie e rengeteg h\u00e1bor\u00fa ut\u00e1n, amihez k\u00e9pest vid\u00e9ki falusiass\u00e1gban marad az eg\u00e9sz eddigi t\u00f6rt\u00e9nelem, az eg\u00e9sz eddigi \u00e9let. S ezt megfogyatkozott emberi nemnek kell megcselekednie, mely j\u00f3 n\u00e9h\u00e1ny \u00f6lt\u0151j\u00e9ben \u00e9rezni fogja e megfogyatkoz\u00e1s k\u00f6vetkez\u00e9seit.
\nCsak egyre nem lesz k\u00f6teles h\u00e1bor\u00fa ut\u00e1n az ember: hogy ma el\u0151re l\u00e1ssa, mi lesz holnap. S\u0151t szabad sem lesz vele, s\u0151t nevets\u00e9ges lesz vele, ha j\u00f3solgatni pr\u00f3b\u00e1l, annyira nevets\u00e9ges volt mindennel, amit e h\u00e1bor\u00fara, e h\u00e1bor\u00fab\u00f3l, e h\u00e1bor\u00fa k\u00f6zben j\u00f3solt.
\nA h\u00e1bor\u00fa elej\u00e9n m\u00e9g azt hitt\u00fck, hogy egyben-m\u00e1sban Conan Doyle s meglep\u0151 sokban Frobenius el\u0151re l\u00e1tta s j\u00f3l megl\u00e1tta, ami most \u00edgy el is k\u00f6vetkezett. Hol vagyunk az\u00f3ta ezekt\u0151l a j\u00f3slatokt\u00f3l! M\u00e9g amit meg is mondtak, az sem \u00fagy k\u00f6vetkezett el \u2014 s mily kev\u00e9s s mily m\u00e1s az, amit el\u0151re megmondtak! Hit\u00fcnk s rem\u00e9ny\u00fcnk lehet arr\u00f3l, hogy’ fog ez a h\u00e1bor\u00fa tov\u00e1bb folyni, hogy’ fog v\u00e9gz\u0151dni s mi k\u00f6vetkezik ut\u00e1na \u2014 de tudnunk m\u00e1r e mostani \u00f3r\u00e1ban a k\u00f6vetkez\u0151 \u00f3r\u00e1t sem lehet \u00fagy, hogy k\u00e9p\u00fcnkbe ne nevessen s mi magunk is ki ne nevess\u00fck magunkat s ne az legyen k\u00f6zt\u00fcnk a legokosabb ember, ki \u0151szint\u00e9n kineveti mag\u00e1t, kineveti felebar\u00e1tj\u00e1t s ugyanakkor, mikor az emberi nem t\u00f6rt\u00e9net\u00e9ben p\u00e1ratlan csodav\u00e9gz\u00e9sek sorozat\u00e1ban l\u00e1tja t\u00fcnd\u00f6k\u00f6lni fajt\u00e1j\u00e1t: egyszer s mindenkorra leszokik arr\u00f3l, hogy ak\u00e1r mag\u00e1t\u00f3l, ak\u00e1r m\u00e1st\u00f3l csod\u00e1t v\u00e1rjon. Azzal a csod\u00e1val, hogy egy \u00e9vig benne tudtunk \u00e9lni ebbe a h\u00e1bor\u00faban s meg vagyunk s meg akarunk maradni: megv\u00e1ltottuk minden csod\u00e1nak ad\u00f3j\u00e1t, mit magunkra m\u00e9rhet\u00fcnk. Egy \u00e9ve, hogy a hal\u00e1l itt lakik k\u00f6z\u00f6tt\u00fcnk \u2014 s mi az \u00e9letre gondolunk, az \u00e9letnek dolgozunk s az \u00e9letnek \u00e9l\u00fcnk. Hisz\u00fcnk az \u00e9letben s e hit\u00fcnket \u00f6ngyilkoss\u00e1ggal sem tudjuk magunkban megrend\u00edteni.<\/p>\n

\n

Az Athenaeum Irodalmi \u00e9s Nyomdai R.-T. Kiad\u00e1sa, Budapest, 1916<\/strong><\/em><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

(Jegyzetek 1914 tavasz\u00e1t\u00f3l 1915 nyar\u00e1ig) A sz\u00e1zvalah\u00e1ny \u00e9ve beindult els\u0151 vil\u00e1gh\u00e1bor\u00fa el\u0151zm\u00e9nyeire \u00e9s esem\u00e9nyeire nyitott \u00e9s \u00e9rz\u00e9kenyen figyel\u0151 szerkeszt\u0151, a Nyugat egyik vezet\u0151 embere, ugyanakkor a Vil\u00e1g \u00e9s a Magyar H\u00edrlap jegyzet\u00edr\u00f3ja az els\u0151 vil\u00e1gh\u00e1bor\u00fa els\u0151 esztendej\u00e9nek saj\u00e1t publicisztikai hozad\u00e9k\u00e1b\u00f3l szerkesztett tanuls\u00e1gos k\u00f6nyvet 1916-ban, mely a budapesti Athenaeum kiad\u00e1s\u00e1ban jelent meg: M\u0171ve hiteles vallom\u00e1s a […]<\/p>\n","protected":false},"author":3,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"_monsterinsights_skip_tracking":false,"_monsterinsights_sitenote_active":false,"_monsterinsights_sitenote_note":"","_monsterinsights_sitenote_category":0,"ngg_post_thumbnail":0,"footnotes":""},"categories":[120],"tags":[],"class_list":["post-91458","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-essze"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/ujkafe.website\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/91458","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/ujkafe.website\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/ujkafe.website\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/ujkafe.website\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/users\/3"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/ujkafe.website\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcomments&post=91458"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/ujkafe.website\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/91458\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/ujkafe.website\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fmedia&parent=91458"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/ujkafe.website\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcategories&post=91458"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/ujkafe.website\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Ftags&post=91458"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}