Hivatalos vagyok az egyik tan\u00e1rt\u00e1rsam lak\u00e1s\u00e1ra. Besz\u00e9ltem neki a rom\u00e1n szellemi \u00e9letben bek\u00f6vetkezett bizonyos szakad\u00e1sr\u00f3l. Arr\u00f3l, hogy a parasztit lehetetlens\u00e9g tov\u00e1bbvinni, hogy a rom\u00e1n paraszts\u00e1g m\u00e1r k\u00e9ptelen filoz\u00f3fi\u00e1t l\u00e9trehozni. \u00c9s nemcsak filoz\u00f3fi\u00e1t.
\nA tan\u00e1rt\u00e1rsam azt akarja nekem mondani, hogy a kontinuit\u00e1s sz\u00fcks\u00e9ges, m\u00e9gis. A kertj\u00e9ben fogad, \u00e9s s\u00e9t\u00e1lunk, miel\u0151tt odabenn felszolg\u00e1lj\u00e1k a te\u00e1t. Bemutatja nekem a kert s\u00e9t\u00e1nyait. Hatalmas f\u00e1k \u00f6vezik, \u00fagy 60-80 \u00e9vesek, m\u00e9g a tan\u00e1r nagysz\u00fclei \u00fcltett\u00e9k \u0151ket ebbe a kertbe, amelyet h\u00e1rom gener\u00e1ci\u00f3 gondozott. \u00cdme, a folytonoss\u00e1g.
\nA tan\u00e1r el\u00e9gg\u00e9 diszkr\u00e9t, hogy ne hangs\u00falyozza t\u00fal a dolgot. \u201eEl\u00e9rtem\u201d a leck\u00e9t. \u00c9s \u00e9rzem azt is, hogy el\u0151re eltervezett, mondvacsin\u00e1lt. \u00c9s megfogadom magambam, hogy ilyesmit az Iskol\u00e1ban sohasem fogok elk\u00f6vetni.<\/p>\n
*<\/p>\n
Heidegger szemin\u00e1rium\u00e1n veszek r\u00e9szt. \u00c9rdekes, hogy \u0151 sem tud megszabadulni a tan\u00e1ri beidegz\u0151d\u00e9sekt\u0151l. Hib\u00e1tlan v\u00e1laszokat v\u00e1r el: teh\u00e1t nem azt, hogy a di\u00e1k hozz\u00e1vet\u0151legesen fogalmazzon, hogy gondolkozz\u00e9k, hanem, hogy tudjon. Az ilyen tan\u00e1rs\u00e1g l\u00e9nyege: megakad\u00e1lyozni azt, hogy a gondolkod\u00e1s keres\u00e9s legyen: pontosnak kell lennie.
\nH\u00e1t en\u00e9lk\u00fcl m\u00e1r nem l\u00e9tezhet\u00fcnk?<\/p>\n
*<\/p>\n
Kezdetben vala a szofisztika. Az emberek megtanult\u00e1k azt, hogyan kell gondolkozni b\u00e1rmir\u0151l, \u00e9s mit kell v\u00e1laszolni b\u00e1rkinek. Ut\u00e1na sz\u00e1zadokon \u00e1t tanult\u00e1k a retorik\u00e1t. Megtanult\u00e1k a di\u00e1kok, hogyan kell besz\u00e9lni, melyek egy diszkurzus r\u00e9szei, hogyan mondj valamit, ha nincs abszol\u00fat semmi mondanival\u00f3d. Ma m\u00e1r nem tan\u00edtunk se szofisztik\u00e1t, se retorik\u00e1t. Valami egy\u00e9bnek kellett \u00e1tvennie ezek hely\u00e9t. Az emberis\u00e9g nem mond le k\u00f6nnyen arr\u00f3l a jog\u00e1r\u00f3l, hogy az \u00e9l\u0151 megismer\u00e9st halott ismeretekkel felcser\u00e9lje. Mi helyettes\u00edtette a fentieket? Sok\u00e1ig azt hitt\u00fck, hogy a jog. Dehogy! A pedag\u00f3gia.<\/p>\n
*<\/p>\n
A pedag\u00f3gia is techniciz\u00e1lni akar, hogy a form\u00e1ra \u00e9s klis\u00e9kre reduk\u00e1lja azt, ami \u00e9l\u0151, mint ahogy a szofisztika is tette a gondolattal \u00e9s a retorika a sz\u00f3val. Minden \u00e9l\u0151 ember rendelkezik azzal a k\u00e9pess\u00e9ggel, hogy tan\u00edtsa a m\u00e1sikat, mint ahogy minden j\u00f3 ember sz\u00fcletett \u201edicendi peritus\u201d, \u00e9s minden tiszta ember helyesen gondolkodik. De ez nem el\u00e9g, az emberek sz\u00e1m\u00e1ra egy tudom\u00e1ny\u00e1g kellett. L\u00e1tszik, nem tett\u00e9k fel maguknak ezt a k\u00e9rd\u00e9st: mi\u00e9rt van az, hogy ma m\u00e1r eg\u00e9sz tudom\u00e1ny\u00e1gakat nem tan\u00edtatak.
\nAzon csod\u00e1lkozom, Arisztotel\u00e9sz mi\u00e9rt nem volt pedag\u00f3gus is!<\/p>\n
*
\n(Az az Arisztotel\u00e9sz, aki \u00fagy \u00e9rtette, ahogy \u00e9rtette Plat\u00f3n ide\u00e1it, \u00e9s a preszokratikusok k\u00f6z\u00f6tt csup\u00e1n fizikusokat l\u00e1tott)<\/p>\n
Ford\u00edtotta: Bartha Gy\u00f6rgy<\/em><\/p>\n (Folytatjuk)<\/em><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":" Hivatalos vagyok az egyik tan\u00e1rt\u00e1rsam lak\u00e1s\u00e1ra. Besz\u00e9ltem neki a rom\u00e1n szellemi \u00e9letben bek\u00f6vetkezett bizonyos szakad\u00e1sr\u00f3l. Arr\u00f3l, hogy a parasztit lehetetlens\u00e9g tov\u00e1bbvinni, hogy a rom\u00e1n paraszts\u00e1g m\u00e1r k\u00e9ptelen filoz\u00f3fi\u00e1t l\u00e9trehozni. \u00c9s nemcsak filoz\u00f3fi\u00e1t.<\/p>\n","protected":false},"author":3,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"_monsterinsights_skip_tracking":false,"_monsterinsights_sitenote_active":false,"_monsterinsights_sitenote_note":"","_monsterinsights_sitenote_category":0,"ngg_post_thumbnail":0,"footnotes":""},"categories":[120],"tags":[],"class_list":["post-92745","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-essze"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/ujkafe.website\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/92745","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/ujkafe.website\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/ujkafe.website\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/ujkafe.website\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/users\/3"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/ujkafe.website\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcomments&post=92745"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/ujkafe.website\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/92745\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/ujkafe.website\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fmedia&parent=92745"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/ujkafe.website\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcategories&post=92745"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/ujkafe.website\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Ftags&post=92745"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}