Hogy higgy\u00e9l valamiben, hogy rendelkezz a haz\u00e1r\u00f3l egyfajta v\u00edzi\u00f3val, p\u00e9ld\u00e1ul azt jelenti, hogy ne csak a haz\u00e1t l\u00e1ssad benne, hanem m\u00e9g valamit. M\u00e1sok \u00fagy sz\u00e1m\u00edtj\u00e1k, hogyha egy bizonyos l\u00e1tom\u00e1st v\u00e1lasztasz, a r\u00e9sz mellett d\u00f6nt\u00f6tt\u00e9l az eg\u00e9sz helyett. Elk\u00e9pzelhet\u0151, term\u00e9szetesen, ilyen fajta v\u00e1laszt\u00e1s is. De az igazi ragaszkod\u00e1sok azok, amelyek t\u00falmutatnak az eg\u00e9szen (\u201eL\u2019exc\u00e8s sur le tout\u2026\u201d \u2013 mondta Val\u00e9ry). Ragaszkodsz a haza t\u00e9rk\u00e9p\u00e9hez is, az eugenik\u00e1hoz is, az orsz\u00e1gutakhoz is, a jellemeihez is. \u00c9s m\u00e9g valamihez.
\nEgy \u00e9rv\u00e9nyes meggy\u0151z\u0151d\u00e9s kit\u00e1g\u00edtja a saj\u00e1t t\u00e1rgya dimenzi\u00f3it.<\/p>\n
*<\/p>\n
Meghat\u00f3 azt l\u00e1tni, hogy egyesek k\u00e9pesek alkotni szeretet n\u00e9lk\u00fcl is, holott egy j\u00f3 k\u00f6nyv meg\u00edr\u00e1s\u00e1hoz n\u00e9lk\u00fcl\u00f6zhetetlen a szeretet, a h\u0151s\u00f6kkel val\u00f3 egy\u00fctt\u00e9rz\u00e9s, a k\u00f6nyv t\u00e1rgy\u00e1nak, mondand\u00f3j\u00e1nak, a gondolataidnak a bens\u0151s\u00e9gess\u00e9ge. Els\u0151 l\u00e1t\u00e1sra hihetetlen, hogy a puszta biol\u00f3gia \u00e9rt\u00e9kes emberek megsz\u00fclet\u00e9s\u00e9t eredm\u00e9nyezheti. Csakhogy itt k\u00e9t k\u00fcl\u00f6nb\u00f6z\u0151 dologr\u00f3l van sz\u00f3. Mert egy \u00faj ember: a harmadik ember, egy k\u00f6nyv pedig tulajdonk\u00e9ppen csup\u00e1n csak a m\u00e1sodik entit\u00e1s. Nem a szerelem gy\u00fcm\u00f6lcse, csak a t\u00e1rgya. Galatheea.<\/p>\n
*<\/p>\n
Tiszt\u00e1n megk\u00fcl\u00f6nb\u00f6ztetek egym\u00e1st\u00f3l k\u00e9t embert\u00edpust. A els\u0151 t\u00edpusba tartoznak azok, akik a bar\u00e1ts\u00e1got magasztalj\u00e1k (Cicero), a harm\u00f3ni\u00e1t, az azonoss\u00e1g gazdag\u00edt\u00f3 hat\u00e1s\u00e1ra esk\u00fcsznek, a kit\u00e1rulkoz\u00e1sra, a b\u00e9k\u00e9s cser\u00e9re; m\u00e1sok ellenben meg vannak gy\u0151z\u0151dve, hogy v\u00e9gtelen\u00fcl t\u00f6bbet tanulhatnak az ellens\u00e9gesked\u00e9s, a fesz\u00fclts\u00e9g k\u00f6r\u00fclm\u00e9nyei k\u00f6z\u00f6tt. Mint ahogy a h\u00e1bor\u00faban t\u00f6rt\u00e9nni szokott, ahol egy \u00faj fegyver, egy szokatlan harcmodor az elej\u00e9n meglepi az ellens\u00e9get, id\u0151vel azonban kiegyenl\u00edt\u0151dnek a k\u00fcl\u00f6nbs\u00e9gek, mivel az ellens\u00e9g is megtanulja.
\nKi tudja, hogy a felkavar\u00f3 bibliai kereszt\u00e9ny diktum: \u201eszeresd ellens\u00e9gedet…\u201d nem rendelkezik-e bizonyos \u201eepisztemiol\u00f3giai\u201d alapr\u00e9teggel?<\/p>\n
*<\/p>\n
A t\u00e9kozl\u00f3 fi\u00fa testv\u00e9re amint Cicero-t olvas.<\/p>\n
*<\/p>\n
Szabads\u00e1g \u00e9s \u00e9rtelem, mondj\u00e1k a demokrata szellemek. Eddig m\u00e9g nagyon helyes. A hiba ott ugrik be, amikor azt \u00e1ll\u00edtj\u00e1k: a szabads\u00e1g: \u00e9rtelem. Holott Schellig-gel, Hegel-lel, a n\u00e9met romantilusokkal egy\u00fctt azt kellene higgy\u00e9k: az \u00e9rtelem: szabads\u00e1g.<\/p>\n
*<\/p>\n
Szabads\u00e1g: a hely, az id\u0151, a cselekm\u00e9ny egys\u00e9g\u00e9nek szor\u00edt\u00e1s\u00e1ban mind a klasszikusok, mind pedig a modernek j\u00f3 trag\u00e9di\u00e1kat \u00edrtak; manaps\u00e1g, amikor minden szabad, m\u00e1r nem sz\u00fcletnek j\u00f3 trag\u00e9di\u00e1k. Mert ma meg\u00edrhatsz ak\u00e1rmit, ak\u00e1rmennyit, ak\u00e1rhol: minden szabads\u00e1g a rendelkez\u00e9sedre \u00e1ll. \u00c9s kinek haszn\u00e1l ez? A bulv\u00e1r-\u00edr\u00f3knak.
\nTartok att\u00f3l, hogy a fenti dolog egyeb\u00fctt is \u00e9rv\u00e9nyes. Milyen k\u00f6nnyen \u00e1ruba bocs\u00e1tj\u00e1k az emberek a szabads\u00e1got, az egyed\u00fcli, nagy szabads\u00e1got n\u00e9h\u00e1ny kisebb szabads\u00e1gocsk\u00e1\u00e9rt cser\u00e9be.<\/p>\n
Ford\u00edtotta: Bartha Gy\u00f6rgy<\/em><\/p>\n (Folytatjuk)<\/em><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":" Hogy higgy\u00e9l valamiben, hogy rendelkezz a haz\u00e1r\u00f3l egyfajta v\u00edzi\u00f3val, p\u00e9ld\u00e1ul azt jelenti, hogy ne csak a haz\u00e1t l\u00e1ssad benne, hanem m\u00e9g valamit. M\u00e1sok \u00fagy sz\u00e1m\u00edtj\u00e1k, hogyha egy bizonyos l\u00e1tom\u00e1st v\u00e1lasztasz, a r\u00e9sz mellett d\u00f6nt\u00f6tt\u00e9l az eg\u00e9sz helyett.<\/p>\n","protected":false},"author":3,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"_monsterinsights_skip_tracking":false,"_monsterinsights_sitenote_active":false,"_monsterinsights_sitenote_note":"","_monsterinsights_sitenote_category":0,"ngg_post_thumbnail":0,"footnotes":""},"categories":[120],"tags":[],"class_list":["post-93014","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-essze"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/ujkafe.website\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/93014","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/ujkafe.website\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/ujkafe.website\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/ujkafe.website\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/users\/3"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/ujkafe.website\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcomments&post=93014"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/ujkafe.website\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/93014\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/ujkafe.website\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fmedia&parent=93014"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/ujkafe.website\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcategories&post=93014"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/ujkafe.website\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Ftags&post=93014"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}