{"id":93292,"date":"2020-10-31T02:52:11","date_gmt":"2020-10-31T02:52:11","guid":{"rendered":"https:\/\/ujkafe.website\/?p=93292"},"modified":"2020-10-27T14:42:31","modified_gmt":"2020-10-27T14:42:31","slug":"elekes-ferenc-mire-valo-a-haiku","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/ujkafe.website\/?p=93292","title":{"rendered":"Elekes Ferenc: Mire val\u00f3 a haiku?"},"content":{"rendered":"

Tenger\u00fcnk, az nincs.<\/em>
\nVersl\u00e1bainkat jap\u00e1n<\/em>
\nvizekbe m\u00e1rtjuk.<\/em><\/p>\n

Ez egy politikailag helytelen haiku. Most \u00edrtam. J\u00e1t\u00e9kb\u00f3l, megfontolatlans\u00e1gb\u00f3l. Vagy tal\u00e1n csak az\u00e9rt, hogy legyen m\u00e9g egy haiku.
\nTudom, hogy ez a vers nem csak politikailag helytelen, de hib\u00e1s szakmailag is. Mert a haikunak versl\u00e1ba nincs.<\/p>\n

Nagy divatja van mostan\u00e1ban a haikunak. Ak\u00e1rcsak a cilindernek Szergej Jeszenyin idej\u00e9ben. De ez a der\u00e9k, k\u00f6lt\u0151nek sz\u00fcletett k\u00f6lt\u0151 tudta, hogyan kell b\u00e1nni a cilinderrel.
\nEzt \u00edrja:<\/p>\n

\u201eCilinderben nem divatb\u00f3l j\u00e1rok \u2013<\/em>
\nily h\u00edvs\u00e1gos szenved\u00e9ly nem \u00e9get \u2013<\/em>
\nhaszn\u00e1t veszem, hogyha megk\u00edn\u00e1lok<\/em>
\narany zabbal roskatag geb\u00e9ket.\u201d<\/em>
\n(Rab Zsuzsa ford\u00edt\u00e1sa)<\/em><\/p>\n

Ma m\u00e1r senki nem visel cilindert. Csak a b\u0171v\u00e9szek olykor a sz\u00ednpadon, ha viselnek. Ma m\u00e1r a l\u00f3 is kiment a divatb\u00f3l. Jobb\u00e1ra csak versenyeken l\u00e1tni lovat, a gebe-sz\u00f3 jelent\u00e9s\u00e9t kevesen ismerik. \u00c9s a zabbal hogy \u00e1llunk? Bizony, el\u00e9gg\u00e9 rosszul \u00e1llunk. Ma m\u00e1r a fiatalok t\u00f6bbs\u00e9ge meg sem tudja k\u00fcl\u00f6nb\u00f6ztetni a zabot a b\u00faz\u00e1t\u00f3l, vagy az \u00e1rp\u00e1t\u00f3l.
\nDe a haiku, ez a versforma b\u00e1rmerre n\u00e9z\u00fcnk, h\u00f3d\u00edt a vil\u00e1gon.<\/p>\n

Arthur Koestler \u00edrja a haikur\u00f3l:
\n\u201e1956-ban a Haiku Research magazin becsl\u00e9se szerint mintegy n\u00e9gymilli\u00f3 po\u00e9ta gyakorolta a haiku m\u0171v\u00e9szet\u00e9t ill. mesters\u00e9g\u00e9t: igen, ink\u00e1bb mesterked\u00e9sek voltak ezek a „m\u0171vek”, f\u0171zf\u00e1k lengedeztek benn\u00fck \u00f6r\u00f6kk\u00f6n, varjak \u00fcltek \u00e1gakon, b\u00e9k\u00e1k sz\u00f6kkentek t\u00f3ba, bambuszr\u00f3l hullt al\u00e1 a h\u00f3, \u0151szi levelek k\u00f3v\u00e1lyogtak szomor\u00faan az \u00e1rokba. A sztereotip k\u00e9p- \u00e9s k\u00e9pzetvil\u00e1g, a kop\u00e1ran kopog\u00f3 tizenh\u00e9tsz\u00f3tagoss\u00e1g: nem is hagyhat ez alkalmat egy\u00e9nis\u00e9g kifejt\u00e9s\u00e9re, kritikai \u00e9rt\u00e9kel\u00e9sre.<\/em><\/p>\n

Az igen faggat\u00f3z\u00f3 term\u00e9szet\u0171 Enright egyszer megk\u00e9rdezett p\u00e1r jap\u00e1n irodalomprofesszort, „hogyan k\u00fcl\u00f6nb\u00f6ztetik meg a j\u00f3 haikut a rossz haikut\u00f3l”. A v\u00e1lasz: „fogalmunk sincs!” S az illet\u0151 \u00edgy folytatta: „Ott a baj, hogy nincs m\u00e9rc\u00e9nk se az ilyesmihez. De tal\u00e1n \u00f6n\u00f6k ott Cambridgeben…” S az illet\u0151 – nyilv\u00e1nval\u00f3! – udvariasan mosolygott. Azt\u00e1n egy koll\u00e9g\u00e1ja \u00edgy pr\u00f3b\u00e1lta menteni a helyzetet: „De h\u00e1t minden haiku j\u00f3… igaz\u00e1b\u00f3l… valamire…” M\u00e1r csak a „tal\u00e1n” hi\u00e1nyzott a mondat v\u00e9g\u00e9r\u0151l.\u201d<\/em>
\n(Tandori Dezs\u0151 ford\u00edt\u00e1sa)<\/em><\/p>\n

Vil\u00e1gos, hogy Koestlernek nincs valami j\u00f3 v\u00e9lem\u00e9nye a haikur\u00f3l: \u201ekop\u00e1ran kopog\u00f3 tizenh\u00e9tsz\u00f3tagoss\u00e1g\u201d , \u00edgy fogalmazza meg ezt a versform\u00e1t.
\n\u00dagy fogalmazza meg, ahogyan akarja, ahogyan tudja. \u00c9s azt is megv\u00e1laszthatja b\u00e1rki, hogy mir\u0151l \u00e9rtekezz\u00e9k, mir\u0151l besz\u00e9ljen, ha nincs m\u00e1s dolga.<\/p>\n

Nekem p\u00e9ld\u00e1ul most a barlangi vakg\u0151t\u00e9r\u0151l van kedvem besz\u00e9lni, mert roppant \u00e9rdekesnek tartom ezt az \u00e1llatot. Sokkal \u00e9rdekesebbnek, mint a haikut.
\nA barlangi vakg\u0151t\u00e9nek nincs szeme, mert ahol \u00e9l, ott \u00f6r\u00f6k\u00f6s s\u00f6t\u00e9ts\u00e9g van \u00e9s ahol am\u00fagy sem lehet l\u00e1tni, f\u00f6l\u00f6sleges szemet is n\u00f6veszteni. Ez nagy okoss\u00e1g a r\u00e9sz\u00e9r\u0151l. \u00c9s ahhoz is nagy okoss\u00e1g kellett, amivel kital\u00e1lta ez a barlangi vakg\u0151te, mik\u00e9ppen lehet meg\u00e9lni t\u00edz \u00e9vig is \u00e9lelem n\u00e9lk\u00fcl. Ezek az \u00e1llatok olyan dolgokra k\u00e9pesek, amelyeket emberi \u00e9sszel f\u00f6l sem lehet \u00e9rni.
\nTeljess\u00e9ggel \u00e9rthetetlen, mi\u00e9rt vannak \u00fagy oda az emberek az emberi \u00e9sszel.
\nAnnyit sem lehet f\u00f6lfogni v\u00e9le, mi\u00e9rt pont olyan egy kecskeb\u00e9ka, mint amilyen. De m\u00e9g amit emberi \u00e9sszel f\u00f6l lehet fogni, abb\u00f3l is kevesen veszik ki maguknak a tanuls\u00e1got.<\/p>\n

Goethe, a h\u00edres n\u00e9met k\u00f6lt\u0151, p\u00e9ld\u00e1ul eg\u00e9sz \u00e9let\u00e9t arra \u00e1ldozta, hogy megfejtse, mi az emberi \u00e9let c\u00e9lja \u00e9s \u00e9rtelme. Hossz\u00fa \u00e9veken \u00e1t \u00edrta f\u0151 m\u0171v\u00e9t, a Faustot. Abban arra a k\u00f6vetkeztet\u00e9sre jutott, hogy \u00e9let\u00fcnk \u00e9rtelme: szabad f\u00f6ld\u00f6n, szabad n\u00e9ppel, munk\u00e1val alak\u00edtani a val\u00f3s\u00e1got.
\nSz\u00e9pen megfogalmazta. De azt nem lehet el\u0151re l\u00e1tni, hogy j\u00f3 ir\u00e1nyba alakul-e a vil\u00e1g.<\/p>\n

Itt az\u00e9rt \u00e1lljunk meg. Nem szeretn\u00e9m \u00f6sszekeverni a haikut a szalamandr\u00e1kkal. M\u00e9g akkor sem, ha ebb\u0151l az \u00f6sszekever\u00e9sb\u0151l semmi k\u00e1ra nem sz\u00e1rmazna sem a haikunak, sem pedig a vakg\u0151t\u00e9nek. Itt az\u00e9rt m\u00e9gis, \u00e1lljunk meg.
\nMert b\u00e1rmir\u0151l besz\u00e9l\u00fcnk, voltak\u00e9ppen az \u00e9let \u00e9rtelm\u00e9r\u0151l besz\u00e9l\u00fcnk.
\nF\u00f6ntebb elsoroltam, hogyan j\u00e1rtunk a cilinderrel, a lovakkal, a zabbal, b\u00faz\u00e1val \u00e9s \u00e1rp\u00e1val.
\nGoethe azt mondja, \u00e9let\u00fcnk \u00e9rtelme: szabad f\u00f6ld\u00f6n, szabad n\u00e9ppel, munk\u00e1val alak\u00edtani a val\u00f3s\u00e1got.
\nHa j\u00f3l megn\u00e9zz\u00fck, ezzel a f\u00f6lfog\u00e1ssal is baj kezdett lenni. Mert a munk\u00e1t ki is vehetj\u00fck ebb\u0151l az elk\u00e9pzel\u00e9sb\u0151l, olyan ir\u00e1nyban pr\u00f3b\u00e1l l\u00e9pegetni a vil\u00e1g. \u00c1ltal\u00e1nos t\u00f6rekv\u00e9st lehet megfigyelni, mely arra ir\u00e1nyul, hogy min\u00e9l kevesebbet dolgozz\u00e9k az ember. Hogy a munk\u00e1t min\u00e9l messzibbre elker\u00fclje.
\n\u00c9s most t\u00e9rj\u00fcnk vissza a haikuhoz: \u201etizenh\u00e9tsz\u00f3tagos\u201d irodalmi m\u0171vet kevesebb munk\u00e1val l\u00e9tre lehet hozni, mint mondjuk, egy tizenh\u00e9t k\u00f6tetes reg\u00e9nyt. M\u00e1r csak az\u00e9rt is, mert nem kell annyit g\u00f6rnyedni, \u00e9jszak\u00e1zni, p\u00f6ty\u00f6gtetni.<\/p>\n

Nem mern\u00e9m azt mondani, hogy egy tizenh\u00e9t k\u00f6tetes reg\u00e9ny m\u00e1r att\u00f3l is t\u00f6bbet \u00e9r, mert nagy \u00e9s neh\u00e9z. Vagy azt sem, hogy egy tizenh\u00e9t sz\u00f3tagos haikuban nem lehet t\u00f6bb \u00e9rt\u00e9kes gondolat, mint egy vaskos reg\u00e9nyben. \u00cdr\u00f3ja v\u00e1logatja, hogy amit \u00edr, j\u00f3-e, vagy nem j\u00f3. \u00c9s a jap\u00e1nokat sem v\u00e1dolhatjuk lustas\u00e1ggal, hogy az\u00e9rt tal\u00e1lt\u00e1k f\u00f6l a haikut, hogy kevesebbet dolgozzanak egy irodalmi m\u0171v\u00f6n.<\/p>\n

Itt van p\u00e9ld\u00e1ul egy magyar haiku, a Fodor \u00c1kos verse:<\/p>\n

MOZART<\/em><\/p>\n

Nincs rossz f\u0171. Nincs sz\u00e9l,<\/em>
\nami ne j\u00f3l f\u00fajna. Nincs<\/em>
\nhamis mad\u00e1rf\u00fctty.<\/em><\/p>\n

Szeretem ezt a \u201etizenh\u00e9tsz\u00f3tagos\u201d verset. Valami olyan s\u0171r\u0171 \u00e9s sz\u00e9p val\u00f3s\u00e1g van benne, amit m\u00e1shol nehezen tal\u00e1ln\u00e9k meg. Lehet, meg sem tal\u00e1ln\u00e9k. Ehhez a vershez nem megfesz\u00edtett, f\u00e1rads\u00e1gos munk\u00e1ra volt sz\u00fcks\u00e9ge a k\u00f6lt\u0151nek, m\u00e9gis, valami nagyon fontos dologra sz\u00fcks\u00e9ge volt. Hogy mire, azt nem tudn\u00e1m megmondani.
\nEgy g\u00f6r\u00f6g b\u00f6lcs azt mondta, \u0151 tudja, mi az id\u0151. De ha megk\u00e9rdezn\u00e9k t\u0151le, mi az id\u0151, nem tudn\u00e1 megfogalmazni.Valahogy \u00edgy vagyunk a haikuval is.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

Tenger\u00fcnk, az nincs. Versl\u00e1bainkat jap\u00e1n vizekbe m\u00e1rtjuk. Ez egy politikailag helytelen haiku. Most \u00edrtam. J\u00e1t\u00e9kb\u00f3l, megfontolatlans\u00e1gb\u00f3l. Vagy tal\u00e1n csak az\u00e9rt, hogy legyen m\u00e9g egy haiku. Tudom, hogy ez a vers nem csak politikailag helytelen, de hib\u00e1s szakmailag is. Mert a haikunak versl\u00e1ba nincs.<\/p>\n","protected":false},"author":3,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"_monsterinsights_skip_tracking":false,"_monsterinsights_sitenote_active":false,"_monsterinsights_sitenote_note":"","_monsterinsights_sitenote_category":0,"ngg_post_thumbnail":0,"footnotes":""},"categories":[120],"tags":[],"class_list":["post-93292","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-essze"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/ujkafe.website\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/93292","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/ujkafe.website\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/ujkafe.website\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/ujkafe.website\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/users\/3"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/ujkafe.website\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcomments&post=93292"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/ujkafe.website\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/93292\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/ujkafe.website\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fmedia&parent=93292"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/ujkafe.website\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcategories&post=93292"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/ujkafe.website\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Ftags&post=93292"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}