{"id":94482,"date":"2021-01-30T02:57:17","date_gmt":"2021-01-30T02:57:17","guid":{"rendered":"https:\/\/ujkafe.website\/?p=94482"},"modified":"2021-01-28T08:00:40","modified_gmt":"2021-01-28T08:00:40","slug":"szekedi-ferenc-arcok-szavak-emlekek-122","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/ujkafe.website\/?p=94482","title":{"rendered":"Sz\u00e9kedi Ferenc: Arcok, szavak, eml\u00e9kek (122.)"},"content":{"rendered":"

Vitorla-\u00e9nek. Fiatal k\u00f6lt\u0151l antol\u00f3gi\u00e1ja \u201e\u00fajrat\u00f6ltve\u201d, 1967-2017.<\/strong><\/em><\/h3>\n

Szerkesztette, el\u0151sz\u00f3val ell\u00e1tta, a sz\u00f6vegeket v\u00e1logatta \u00e9s a jegyzeteket \u00edrta Cseke G\u00e1bor.<\/h4>\n

(Polis K\u00f6nyvkiad\u00f3, Kolozsv\u00e1r, 2017, lektor\u00e1lta Cseke P\u00e9ter, a bor\u00edt\u00f3n Venczel J\u00e1nos rajza.)<\/strong><\/em><\/p>\n

Id\u0151utaz\u00e1s. M\u00e9ghozz\u00e1 a jav\u00e1b\u00f3l. Cseke G\u00e1bornak (1941) t\u00e1madt az a remek \u00f6tlete, hogy f\u00e9l \u00e9vsz\u00e1zad telt\u00e9n felm\u00e9rje, hogyan is alakult annak a huszonnyolc erd\u00e9lyi magyar k\u00f6lt\u0151nek a sorsa, akik 1967-ben, fiatalon, az irodalom ajt\u00f3j\u00e1n kopogtatva, egy versgy\u0171jtem\u00e9ny laza egys\u00e9g\u00e9ben robbantak be a hazai magyar m\u0171vel\u0151d\u00e9si k\u00f6ztudatba.
\nA szerkeszt\u0151 voltak\u00e9ppen nem tesz m\u00e1st, mint \u00fajrak\u00f6zli az 1967-ban m\u00e1r megjelent verseket, \u00e9s nem is ak\u00e1rhogyan, hanem az akkori r\u00f6vid \u00e9letrajzi adatokkal egyetemben, majd r\u00f6videbb-hosszabb sz\u00f6vegekben foglalja \u00f6ssze a szerz\u0151k tov\u00e1bbi \u00e9letp\u00e1ly\u00e1j\u00e1t, eg\u00e9szen 2017-ig, illetve addig az id\u0151pontig, ameddig megadatott sz\u00e1mukra a f\u00f6ldi l\u00e9t.
\nEzt k\u00f6vet\u0151en pedig \u00fajabb versek k\u00f6vetkeznek a k\u00e9s\u0151bbi term\u00e9sb\u0151l, t\u00f6bben k\u00f6z\u00fcl\u00fck olyan sorok, amelyeket ma m\u00e1r klasszikusk\u00e9nt adnak el\u0151 k\u00fcl\u00f6nb\u00f6z\u0151 iskolai vagy m\u00e1s \u00fcnneps\u00e9geken, vagy \u00e9ppen beker\u00fcltek a tank\u00f6nyvekbe.
\nHuszonnyolcan indultak akkor \u00e9s nyolcan m\u00e1r nincsenek k\u00f6z\u00f6tt\u00fcnk, de nem csup\u00e1n mement\u00f3k\u00e9nt \u00e9rdekes sz\u00e1munkra ez az id\u0151utaz\u00e1s, mert Cseke G\u00e1bor arra is gondolt, hogy k\u00fcl\u00f6nb\u00f6z\u0151 korabeli vagy k\u00e9s\u0151bbi tanulm\u00e1nyok seg\u00edts\u00e9g\u00e9vel felv\u00e1zolja azt a kort, amikor az eredeti antol\u00f3gia megjelent, amikor az Igaz Sz\u00f3, az Utunk, a M\u0171vel\u0151d\u00e9s, az El\u0151re, az Ifj\u00famunk\u00e1s lapjain vagy h\u00e9tv\u00e9gi mell\u00e9kleteiben zajlott az irodalmi \u00e9let.
\n\u00c9s amikor az indul\u00f3 fiatalok \u00fagy \u00e9rezt\u00e9k, hogy t\u00fal vannak m\u00e1r el\u0151deik szocialista-realista k\u00e9nyszerein \u00e9s k\u00e9pesek nem csak form\u00e1hoz k\u00f6t\u00f6tt, hanem ak\u00e1r szabadversekben is megfogalmazni mindazt, amit a vil\u00e1gr\u00f3l \u00e9s saj\u00e1t t\u00e1rsadalmukr\u00f3l gondolnak. M\u00e9g akkor is, ha a cenz\u00fara ki-kit\u00f6r\u00f6lt nem csup\u00e1n eg\u00e9sz verseket, hanem szakaszokat, sorokat vagy \u00e9ppens\u00e9ggel olyan szavakat, amelyek kicser\u00e9l\u00e9se alaposan megt\u00f6rte a l\u00edrai ritmusokat. Ennek ellen\u00e9re azonban a Vitorla-\u00e9nek 1967-ben \u00faj kezdetet jelentett. Ahogyan az irodalomt\u00f6rt\u00e9n\u00e9szek ma m\u00e1r egy\u00e9rtelm\u0171en fogalmaznak, a m\u00e1sodik Forr\u00e1s-nemzed\u00e9k indul\u00e1s\u00e1t.
\nEz pedig szerencs\u00e9sen egybeesett azzal a soronk\u00f6vetkez\u0151 n\u00e9h\u00e1ny esztend\u0151vel, amikor Rom\u00e1nia is nyitott a vil\u00e1g fel\u00e9, illetve k\u00fcl\u00f6nb\u00f6z\u0151 megfontol\u00e1sokb\u00f3l ugyan, de l\u00e9tre lehetett hozni a hazai magyars\u00e1gnak azt az int\u00e9zm\u00e9nyrendszer\u00e9t \u2013 k\u00f6nyvkiad\u00f3k, magyar telev\u00edzi\u00f3 majd k\u00e9s\u0151bb a magyar nyelv\u0171 megyei sajt\u00f3 \u2013 amelyekre az\u00f3ta is hivatkozunk. Balla Zs\u00f3fia, Farkas \u00c1rp\u00e1d, Ken\u00e9z Ferenc, Kir\u00e1ly L\u00e1szl\u00f3, Magyari Lajos, Molnos Lajos, M\u00f3zes Huba, V\u00e1s\u00e1rhelyi G\u00e9za \u2013 \u00edme n\u00e9h\u00e1ny n\u00e9v az antol\u00f3gi\u00e1ban egy\u00fctt indul\u00f3k k\u00f6z\u00fcl, de akik kiv\u00e1ncsiak a huszadik sz\u00e1zad m\u00e1sodik fel\u00e9nek erd\u00e9lyi magyar k\u00f6lt\u00e9szet\u00e9re, minden bizonnyal v\u00e9gigtanulm\u00e1nyozz\u00e1k majd mind a huszonnyolc \u00e9letsorsot, a korabeli \u00e9s az\u00f3ta sz\u00fcletett versekkel egyetemben.
\nAz \u00fajrat\u00f6lt\u00f6tt Vitorla-\u00c9nek m\u0171faj\u00e1t neh\u00e9z meghat\u00e1rozni. Maradjunk abban, hogy voltak\u00e9ppen egy olyan, kimondottan olvasm\u00e1nyos irodalomt\u00f6rt\u00e9neti munka, amely Cseke G\u00e1bor kitart\u00e1sa, k\u00f6vetkezetess\u00e9ge, adatkezel\u00e9si pontoss\u00e1ga n\u00e9lk\u00fcl aligha sz\u00fclethetett volna meg. \u00c9s \u00edgy marad meg fontos t\u00e1mpontjak\u00e9nt az erd\u00e9lyi \u00e9s a magyar irodalomnak. \u00c1ltal\u00e1ban annak az \u00e9rt\u00e9kmeg\u0151rz\u00e9snek, amely\u00e9rt a nyugd\u00edjas \u00edr\u00f3, k\u00f6lt\u0151, \u00fajs\u00e1g\u00edr\u00f3, szerkeszt\u0151, m\u0171ford\u00edt\u00f3 oly sokat k\u00fczd t\u00f6bbek k\u00f6z\u00f6tt az olvas\u00e1sra mindig \u00e9rdemes ujkafe.website ugyancsak eredeti koncepci\u00f3j\u00fa, szeml\u00e9z\u0151 honlapon is.<\/p>\n

\"\"<\/a><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

Vitorla-\u00e9nek. Fiatal k\u00f6lt\u0151l antol\u00f3gi\u00e1ja \u201e\u00fajrat\u00f6ltve\u201d, 1967-2017. Szerkesztette, el\u0151sz\u00f3val ell\u00e1tta, a sz\u00f6vegeket v\u00e1logatta \u00e9s a jegyzeteket \u00edrta Cseke G\u00e1bor. (Polis K\u00f6nyvkiad\u00f3, Kolozsv\u00e1r, 2017, lektor\u00e1lta Cseke P\u00e9ter, a bor\u00edt\u00f3n Venczel J\u00e1nos rajza.) Id\u0151utaz\u00e1s. M\u00e9ghozz\u00e1 a jav\u00e1b\u00f3l. Cseke G\u00e1bornak (1941) t\u00e1madt az a remek \u00f6tlete, hogy f\u00e9l \u00e9vsz\u00e1zad telt\u00e9n felm\u00e9rje, hogyan is alakult annak a huszonnyolc erd\u00e9lyi magyar […]<\/p>\n","protected":false},"author":3,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"_monsterinsights_skip_tracking":false,"_monsterinsights_sitenote_active":false,"_monsterinsights_sitenote_note":"","_monsterinsights_sitenote_category":0,"ngg_post_thumbnail":0,"footnotes":""},"categories":[120],"tags":[],"class_list":["post-94482","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-essze"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/ujkafe.website\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/94482","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/ujkafe.website\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/ujkafe.website\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/ujkafe.website\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/users\/3"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/ujkafe.website\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcomments&post=94482"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/ujkafe.website\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/94482\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/ujkafe.website\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fmedia&parent=94482"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/ujkafe.website\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcategories&post=94482"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/ujkafe.website\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Ftags&post=94482"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}