
{"id":95571,"date":"2021-04-24T02:57:37","date_gmt":"2021-04-24T02:57:37","guid":{"rendered":"https:\/\/ujkafe.website\/?p=95571"},"modified":"2021-04-23T13:51:24","modified_gmt":"2021-04-23T13:51:24","slug":"cseke-peter-a-valosagos-es-a-virtualis-szulofold-vonzasaban","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/ujkafe.website\/?p=95571","title":{"rendered":"Cseke P\u00e9ter: A val\u00f3s\u00e1gos \u00e9s a virtu\u00e1lis sz\u00fcl\u0151f\u00f6ld vonz\u00e1s\u00e1ban"},"content":{"rendered":"<p>J\u00f3llehet a Nagy-Homor\u00f3dmente egyik kicsiny faluj\u00e1ban l\u00e1ttam meg a napvil\u00e1got, \u00e9desany\u00e1m elbesz\u00e9l\u00e9seib\u0151l m\u00e1r gyermekkoromt\u00f3l \u00fagy \u201eismertem\u201d Kolozsv\u00e1rt, mint Recseny\u00e9d h\u00e9t hat\u00e1r\u00e1nak megannyi titk\u00e1t. Sz\u00fcleim 1938 nyar\u00e1n keltek egybe, s el\u0151bb Brass\u00f3ba, majd Kolozsv\u00e1rra mentek \u201eszerencs\u00e9t pr\u00f3b\u00e1lni\u201d. Kellett a p\u00e9nz a f\u00f6ldv\u00e1s\u00e1rl\u00e1shoz, a h\u00e1z\u00e9p\u00edt\u00e9shez.<!--more--> Amikor k\u00f6zeledett az egyetemi felv\u00e9telim ideje, \u00e9desap\u00e1m eladta egyetlen j\u00f3fajta bivalyunkat, \u00e9s a szentm\u00e1rtoni \u0151szi v\u00e1s\u00e1rr\u00f3l hazahozott helyette egy fej\u0151stehenet \u2013 egyetem ide vagy oda, a csal\u00e1d tej n\u00e9lk\u00fcl nem maradhat \u2013, a k\u00fcl\u00f6nb\u00f6zetet pedig \u00e1tadta nekem: \u201eEredj, fiam, pr\u00f3b\u00e1lj te is szerencs\u00e9t!\u201d \u00c9desany\u00e1m ragaszkodott ahhoz, hogy \u0151 k\u00eds\u00e9rjen fel Kolozsv\u00e1rra. Az \u00e1llom\u00e1s \u00e9p\u00fclete, a f\u0151t\u00e9ri Szent Mih\u00e1ly-templom, a M\u00e1ty\u00e1s-szobor, az Egyetem, a Farkas utca mind-mind megnyugtat\u00f3 otthonoss\u00e1got sugallt, \u00e9s a gyermekkorb\u00f3l \u201ej\u00f3l ismert\u201d r\u00e9szletek egykett\u0151re hozz\u00e1seg\u00edtettek ahhoz, hogy birtokba vegyem azt a v\u00e1rost, ahol tulajdonk\u00e9ppen meg kellett volna sz\u00fcletnem, ha \u00e9desany\u00e1m \u2013 aki \u00e9ppen v\u00e1rand\u00f3s volt velem \u2013 nem menek\u00edt haza az \u00e1llom\u00e1s k\u00f6rny\u00e9k\u00e9nek bomb\u00e1z\u00e1sa (1944. j\u00fanius 2.) el\u0151l.<br \/>\nBeteljesedett rajtam is az \u0151si Anteusz-t\u00f6rv\u00e9ny, amelynek \u00e9rv\u00e9nyes\u00fcl\u00e9s\u00e9t kor\u00e1bban m\u00e1sokn\u00e1l szeml\u00e9ltem. Ritkul\u00f3 hajjal, \u0151sz\u00fcl\u0151 hal\u00e1nt\u00e9kkal mind t\u00f6bbet gondolok eszm\u00e9l\u00e9sem helysz\u00edneire, s mind t\u00f6bbet id\u0151z\u00f6m azon a t\u00e1jon, amelyet imm\u00e1r nem elviselnem kell \u2013 meg\u00e9rtenem csup\u00e1n.<br \/>\n\u00c1lmatlan \u00e9jszak\u00e1imon sokszor eszembe jutnak ap\u00e1m kem\u00e9ny szavai: \u201eEj, fiam, n\u00e1lunk a tan\u00e1r jobban hangzik\u2026!\u201d Bukaresti kinevez\u00e9sem ut\u00e1n hangzott el, amikor k\u00e9rd\u0151 tekintet\u00e9t r\u00e1m sz\u00f6gezte: \u201eEddig neveltelek, l\u00e1ssuk, mi lett bel\u0151led\u201d? Azonnal leolvastam az arc\u00e1r\u00f3l, hogy az \u00fajs\u00e1g\u00edr\u00f3 sz\u00f3ra valami \u00f6sszeomlott benne. Biztosra vette ugyanis, hogy valamelyik homor\u00f3dmenti k\u00f6zs\u00e9gbe \u2013 akkor m\u00e9g h\u00e1rom is volt bel\u0151l\u00fck \u2013 j\u00f6v\u00f6k tan\u00edtani, s annyi t\u00e1voli esztend\u0151 ut\u00e1n naponta l\u00e1thatjuk egym\u00e1st. Szerettem volna valahogy megnyugtatni ap\u00e1mat, de sehogy sem tudtam meggy\u0151zni. Belet\u00f6r\u0151d\u00f6tt abba, hogy elvesz\u00edtette az egyik fi\u00e1t, aki mindenki baj\u00e1val t\u00f6r\u0151dik, csak a saj\u00e1tj\u00e1val meg az \u00f6v\u00e9vel nem. Meg\u00e9rtette, hogy hi\u00e1ba \u00e9p\u00edtett nekem h\u00e1zat a recseny\u00e9di faluv\u00e9gen, nem lakom \u00e9n abban sohasem. Pedig milyen sz\u00e9pen eltervezte: \u00edgy k\u00f6nnyebb lesz az \u00e9letem. H\u00e1t nem lett k\u00f6nnyebb, de ez egy m\u00e1sik k\u00f6tet lapjaira tartozik. J\u00f3l tudom: minden korban aszerint m\u00e9rettetik meg az ember, hogy mit kellett volna tennie \u00e9s mit nem tett. Ap\u00e1m t\u00f6bbsz\u00f6r\u00f6sen megk\u00fczd\u00f6tt az\u00e9rt, hogy f\u00f6ldje legyen, mert a j\u00f6v\u0151t sok\u00e1ig a f\u00f6ldben l\u00e1tta; azt\u00e1n az\u00e9rt, hogy nekem egyetemi v\u00e9gzetts\u00e9gem legyen, mert akkor m\u00e1r a j\u00f6v\u0151t ebben l\u00e1tta. Azt hiszem, hogy egy agyonhajszolt \u00e9let juss\u00e1n megengedhette mag\u00e1nak, hogy higgyen vagy ne higgyen az \u00edrott bet\u0171 erej\u00e9ben. Ez nem b\u0171n, \u00e9s nem is \u00e9rdem. De nekem hinnem kell, \u00e9reznem kell szavaim val\u00f3s\u00e1gform\u00e1l\u00f3 erej\u00e9t.<br \/>\nAz anyaf\u00f6ld a legb\u00f6lcsebb sz\u00fcl\u0151 (pedig amikor megsz\u00fclett\u00fcnk, sz\u00e1munkra m\u00e9g \u00f6ntudatlan val\u00f3s\u00e1g), mert \u00fagy szabad\u00edt fel k\u00f6t\u00f6tts\u00e9gei al\u00f3l (att\u00f3l a pillanatt\u00f3l kezdve, amikor m\u00e1r nem hissz\u00fck a vil\u00e1g k\u00f6zep\u00e9nek), hogy egy \u00e9letre \u00e9rezteti vel\u00fcnk \u2013 elszak\u00edthatatlans\u00e1gunkat. A sz\u00fcl\u0151f\u00f6ld voltak\u00e9ppen benn\u00fcnk \u00e9p\u00fcl, az \u00e9rtelem szabads\u00e1gharc\u00e1val \u00e9s honfoglal\u00e1s\u00e1val; \u00e9s \u00e1ltalunk nyer(het)i el sz\u00e1munkra v\u00e9gs\u0151, de sohasem v\u00e9gleges form\u00e1j\u00e1t \u2013 elm\u00fal\u00e1sunkig. Amennyiben megadatik, hogy szellemtartom\u00e1nny\u00e1 \u00e9p\u00edts\u00fck jel\u00f6letlen idej\u0171 \u00e9s jel\u00f6letlen\u00fcl is hat\u00e1rolt vil\u00e1g\u00e1t. Avagy: amit raktunk d\u00e9lig, leomlik est\u00e9re?<br \/>\nHa mai tudatommal \u00fajj\u00e1sz\u00fclethetn\u00e9k, minden bizonnyal azt \u00e9rezn\u00e9m a legk\u00e9ptelenebbnek, hogy ugyanazt a hagyom\u00e1nyos \u00e9letform\u00e1t \u00e9ljem le, amelyikbe belesz\u00fclettem. Valahogy \u00fagy vagyunk a sz\u00fcl\u0151f\u00f6lddel is, mik\u00e9nt az eg\u00e9szs\u00e9ggel: ha m\u00e1r nincs, akkor d\u00f6bben\u00fcnk r\u00e1 az \u00e9rt\u00e9k\u00e9re, el\u0151bb \u00f6nveszejt\u0151 munk\u00e1ban (embere \u00e9s k\u00f6r\u00fclm\u00e9nye v\u00e1logatja, ki miben) fel\u00e1ldozzuk, majd megpr\u00f3b\u00e1ljuk visszaszerezni \u2013 t\u00f6bbnyire sikertelen\u00fcl persze. Mivelhogy a v\u00e9gs\u0151 k\u00e9rd\u00e9s \u2013 sz\u00e1momra legal\u00e1bbis \u2013 \u00edgy hangzik: vajon h\u00e1ny \u00e9let\u00fcnk kellene legyen ahhoz, hogy ama egyetlenegyet, a megism\u00e9telhetetlent az emberi teljess\u00e9g m\u00e9rt\u00e9ke szerint \u00e9lhess\u00fck le? A sz\u00fcl\u0151f\u00f6ldnek tal\u00e1n az\u00e9rt tartozunk a legt\u00f6bbel, mert maga ellen l\u00e1zad\u00e1sra k\u00e9sztet: ne higgy\u00fcnk a vil\u00e1g k\u00f6zep\u00e9nek. Ha m\u00e1r az ember nem v\u00e1laszthatja meg sz\u00fclet\u00e9se hely\u00e9t \u00e9s kor\u00e1t, oldalunkra akasztja idejekor\u00e1n a v\u00e1ndortariszny\u00e1t: \u00e9pp azzal tesz gazdagg\u00e1, amiben sz\u0171k\u00f6lk\u00f6dik.<br \/>\n\u00cdgy lesz az embernek egy id\u0151ben k\u00e9t \u00e9lete \u00e9s \u2013 Tam\u00e1sival sz\u00f3lva \u2013 sz\u00e1mtalan k\u00f6teless\u00e9ge. Mert akaratlanul is tov\u00e1bb\u00e9li azt, amit maga m\u00f6g\u00f6tt hagyott, mik\u00f6zben megk\u00fczd azzal, amit v\u00e1lasztott. Az \u00fatnak ind\u00edt\u00f3 sz\u00fcl\u0151f\u00f6ld mellett \u00edgy alakul ki ama m\u00e1sik otthonnak a k\u00e9pe (nevezz\u00fck virtu\u00e1lis, lehets\u00e9ges sz\u00fcl\u0151f\u00f6ldnek), amelyiket \u2013 ha m\u00e1r nem sz\u00fclethetett bele \u2013 egy \u00e9leten \u00e1t keresi-kutatja, \u00e1lmodja; ahonnan minden megfoghatatlant hazahordana, hogy k\u00e9zzelfoghat\u00f3 val\u00f3s\u00e1gg\u00e1 v\u00e1lj\u00e9k az otthoni t\u00e1jon. Hogy legyen ahov\u00e1 v\u00e9gk\u00e9pp hazatal\u00e1lnia.<br \/>\nMi tagad\u00e1s: kamaszfejjel l\u00e1zadtam \u00e9n is a sz\u00fcl\u0151f\u00f6ld ellen. Mert sehogy sem tudtam elk\u00e9pzelni azt, hogy f\u00f6ldm\u0171vesk\u00e9nt is \u201evil\u00e1got j\u00e1rt\u201d nagyap\u00e1im (Chicago, Gal\u00edcia, Szib\u00e9ria) meg az Arar\u00e1t t\u00f6v\u00e9b\u0151l k\u0151m\u0171veskan\u00e1llal a kez\u00e9ben visszat\u00e9r\u0151 \u00e9desap\u00e1m ut\u00e1n nekem is paraszti m\u00f3don kellene le\u00e9lnem az \u00e9letemet. A f\u00f6ldm\u0171vesmunk\u00e1t is csak akkor szerettem meg igaz\u00e1n \u2013 kora hajnalt\u00f3l k\u00e9s\u0151 estig v\u00e9gigdolgozott k\u00f6z\u00e9piskol\u00e1s meg egyetemista nyaraim bizony\u00edthatj\u00e1k \u2013, amikor a vegetat\u00edv szint\u0171 \u00e9let lid\u00e9rcnyom\u00e1sa al\u00f3l m\u00e1r felszabadultam; amikor a sz\u00fcl\u0151f\u00f6ld m\u00e1r nem csup\u00e1n karom erej\u00e9t v\u00e1rta t\u0151lem, ellenkez\u0151leg: szabadd\u00e1 tette az \u00e9rtelmemet.<br \/>\nA lehets\u00e9ges sz\u00fcl\u0151f\u00f6ld szellemtartom\u00e1nyaib\u00f3l t\u00e9rek meg h\u00e1t id\u0151nk\u00e9nt a val\u00f3sz\u00edn\u0171tlen v\u00e1ltoz\u00e1sokat \u00e1t\u00e9l\u0151 val\u00f3s\u00e1gosba. \u00dagy is fogalmazhatn\u00e9k: legsz\u00edvesebben az\u00e9rt t\u00f6lt\u00f6m odahaza szabads\u00e1gomat is, mert t\u0151le nyertem szabads\u00e1got ahhoz, hogy \u00e9letem v\u00e9g\u00e9ig azt v\u00e9gezhessem, amit, hitem szerint, csak teljes \u00e9rt\u00e9k\u0171 emberk\u00e9nt tehetek meg \u00e9rte is.<br \/>\nAz Otthonirodalom c\u00edm\u0171 k\u00f6tetem \u00e9l\u00e9n megjelent vallom\u00e1somban eml\u00edtettem, hogy p\u00e1lyakezd\u00e9sem idej\u00e9n legink\u00e1bb a visszat\u00e9r\u0151 riport v\u00e1lfaja \u00e1llt a \u201ekezem \u00fcgy\u00e9ben\u201d. Amire az k\u00e9sztetett, hogy meg\u00e9reztem: minden\u00fcv\u00e9 \u201ehazav\u00e1rtak\u201d, ott is, ahol m\u00e9g sosem j\u00e1rtam. Egy id\u0151 ut\u00e1n azt\u00e1n azt tapasztaltam, hogy valami\u00e9rt ez ideges\u00edti Szil\u00e1gyi Dezs\u0151t, aki az RKP KB tagjak\u00e9nt az El\u0151re keret\u00e9ben szerkesztett Falvak Dolgoz\u00f3 N\u00e9p\u00e9\u00e9rt is felelt. M\u00e1r megint Zerind, megint Makfalva, Kib\u00e9d, Vargyas, Gyergy\u00f3 vid\u00e9ke, Szil\u00e1gynagyfalu, Sz\u00e9kelyh\u00edd\u2026 \u2013 tolta le k\u00f6zvetlen f\u0151n\u00f6k\u00f6met, az agr\u00e1rm\u00e9rn\u00f6kbe oltott \u00fajs\u00e1g\u00edr\u00f3\/szerkeszt\u0151, falurajong\u00f3 Simonka L\u00e1szl\u00f3t. K\u00fcldj\u00f6n ink\u00e1bb Moldv\u00e1ba, Dobrudzs\u00e1ba, ismerjem meg az orsz\u00e1got\u2026 Elmentem persze Moldv\u00e1ba is. El\u0151bb a cs\u00e1ng\u00f3f\u00f6ldi falvakba, ahonnan udvarhelyi iskolat\u00e1rsaim sz\u00e1rmaztak (Szab\u00f3falva, L\u00e9szped, Kl\u00e9zse, Forr\u00f3falva\u2026), k\u00e9s\u0151bb a Moldv\u00e1ba helyezett magyar orvosokat \u00e9s gy\u00f3gyszer\u00e9szeket is felkerestem. Most d\u00f6bbenek r\u00e1, hogy \u0151k v\u00e9letlen\u00fcl sem cs\u00e1ng\u00f3-magyar helys\u00e9gekbe ker\u00fcltek.<br \/>\nA kilencvenes \u00e9vek elej\u00e9t\u0151l megsz\u0171nt a k\u00f6zvetlen kapcsolatom \u201eriportszerz\u0151\u201d \u00fatjaimon megismert j\u00f3 embereimmel. Csak az \u00e1ltalam szervezett Korunk-tal\u00e1lkoz\u00f3k adtak n\u00e9mi alkalmakat erre. \u00d6rvendtem viszont, hogy az egyetemen az \u00f6nismeret\u00fcnket gyarap\u00edt\u00f3 tabu t\u00e9m\u00e1k \u2013 a Maniu-g\u00e1rdist\u00e1k sz\u00e1razajtai \u00e9s Cs\u00edk vid\u00e9ki nyakaz\u00e1sa, az 1944. augusztus 26-i \u00fazv\u00f6lgyi bet\u00f6r\u00e9s, a kollektiviz\u00e1l\u00e1s r\u00e9mtettei stb. \u2013 felt\u00e1r\u00e1s\u00e1r\u00f3l besz\u00e9lhettem \u00fajs\u00e1g\u00edr\u00f3 szakos hallgat\u00f3imnak (Benk\u0151 Levente, Ferenczes Istv\u00e1n, Gazda J\u00f3zsef, G\u00e1lfalvi Gy\u00f6rgy, L\u0151rincz Gy\u00f6rgy, Sylvester Lajos, T\u00f3falvi Zolt\u00e1n munk\u00e1i kapcs\u00e1n). S minthogy Cs\u00e9p S\u00e1ndor 1975-\u00f6s \u00fatt\u00f6r\u00e9s\u00e9t (Egyetlenem) k\u00f6vet\u0151en a szociofilmes t\u00e9nyfelt\u00e1r\u00e1s is kezdett teret h\u00f3d\u00edtani akkoriban \u2013 f\u0151k\u00e9nt Boros Zolt\u00e1n, B. Nagy Veronika, Maksay \u00c1gnes, Miholcsa Gyula, Simonffy Katalin, T\u00f3falvi Zolt\u00e1n, Xantus G\u00e1bor \u00e9s Xantus \u00c1ron t\u00e9ma\u00e9rz\u00e9kenys\u00e9g\u00e9nek k\u00f6sz\u00f6nhet\u0151en \u2013, megh\u00edvhattam az \u00dazv\u00f6lgyi hegyoml\u00e1s szerz\u0151j\u00e9t, hogy mind t\u00e9nyfelt\u00e1r\u00f3 k\u00f6tet\u00e9t, mind az annak alapj\u00e1n k\u00e9sz\u00fclt dokumentumfilmet bemutassa.<br \/>\nEngem v\u00e1ltozatlanul az foglalkoztatott: mit kellene tenn\u00fcnk, hogy a felem\u00e1s rendszerv\u00e1lt\u00e1s okozta \u00e1tmeneti l\u00e9tbizonytalans\u00e1gban mell\u00e9nk szeg\u0151dj\u00e9k a j\u00f6vend\u0151? L\u0151rincz Gy\u00f6rgynek, az Erd\u00e9ly Magyar Irodalm\u00e1\u00e9rt Alap\u00edtv\u00e1ny eln\u00f6k\u00e9nek k\u00f6sz\u00f6nhet\u0151, hogy \u2013 G\u00e1lfalvi Gy\u00f6rgy \u00e9s K\u00e1ntor Lajos \u2013 biztat\u00e1s\u00e1ra az alap\u00edtv\u00e1ny 2008-ban szociogr\u00e1fiai p\u00e1ly\u00e1zatot hirdetett. Nem is f\u00f6l\u00f6slegesen, mik\u00e9nt az okt\u00f3ber 25-i eredm\u00e9nyhirdet\u00e9skor kider\u00fclt. Magam arra pr\u00f3b\u00e1ltam felh\u00edvni a figyelmet a sz\u00e9kelyudvarhelyi szociogr\u00e1fiai konferenci\u00e1n \u2013 el\u0151ad\u00e1som sz\u00f6vege a Korunk 2008. \u00e9vi decemberi sz\u00e1m\u00e1ban is megjelent \u2013, hogy az 1989 ut\u00e1ni v\u00e1ltoz\u00e1sok, illetve v\u00e1ltozatlans\u00e1gok j\u00f3r\u00e9szt r\u00f6gz\u00edtetlenek. P\u00e9ldak\u00e9nt hoztam fel a diktat\u00fara nyom\u00e1sa al\u00f3l szabadult kisebbs\u00e9gi t\u00e1rsadalmunk riaszt\u00f3 atomiz\u00e1l\u00f3d\u00e1s\u00e1t, a hagyom\u00e1nyos k\u00f6z\u00f6ss\u00e9gek meg a csal\u00e1dok felboml\u00e1s\u00e1t, a kiv\u00e1ndorl\u00e1si hull\u00e1m feler\u0151s\u00f6d\u00e9s\u00e9t, v\u00e1rosaink magyar n\u00e9pess\u00e9g\u00e9nek cs\u00f6kken\u00e9s\u00e9t, egyes vid\u00e9kek eln\u00e9ptelened\u00e9s\u00e9t\/el\u00f6reged\u00e9s\u00e9t, iskol\u00e1ink ki\u00fcr\u00fcl\u00e9s\u00e9t, a reprivatiz\u00e1l\u00e1s ellehetetlen\u00fcl\u00e9s\u00e9t, a k\u00fclf\u00f6ldi munkav\u00e1llal\u00e1sok helyzetk\u00e9p\u00e9nek (sz\u00e9kely mesteremberek Magyarorsz\u00e1gon, cs\u00e1ng\u00f3-magyarok Spanyolorsz\u00e1gban) s a kis- \u00e9s k\u00f6zepes v\u00e1llalkoz\u00e1sok m\u0171k\u00f6d\u00e9s\u00e9nek vizsg\u00e1lat\u00e1t, a t\u00e1rsadalmi \u00f6nszervez\u0151d\u00e9s r\u00e9gi hagyom\u00e1nyainak (k\u00f6zbirtokoss\u00e1g, sz\u00f6vetkezeti mozgalom) \u00fajrafelfedez\u00e9s\u00e9t. Hiszen nyilv\u00e1nval\u00f3v\u00e1 v\u00e1lt, hogy az ezredfordul\u00f3 t\u00e1j\u00e1n \u201efelgyorsult id\u0151\u201d nem ny\u00fajtott lehet\u0151s\u00e9get a sz\u0171kebb \u00e9s t\u00e1gabb vil\u00e1gunkban bek\u00f6vetkezett jelens\u00e9gek m\u00e9lyszerkezet\u00e9t is \u00e9rz\u00e9keltet\u0151 t\u00e9nyfelt\u00e1r\u00e1sra, az \u00e9rtelmez\u00e9si lehet\u0151s\u00e9gek felvillant\u00e1s\u00e1ra. A diktat\u00fara alatt felgy\u0171lt indulatok \u2013 amelyek jobb\u00e1ra a napilapok has\u00e1bjain \u00e9s \u00fajabban az internetes napl\u00f3k m\u0171faj\u00e1ban t\u00f6rtek felsz\u00ednre \u2013 elfedt\u00e9k a re\u00e1lis \u00f6nismeret \u00e9s a megb\u00edzhat\u00f3 j\u00f6v\u0151k\u00e9p kialak\u00edt\u00e1s\u00e1nak t\u00e1vlat\u00e1t. M\u00e1sr\u00e9szt: a szociogr\u00e1fia m\u0171vel\u00e9se k\u00f6ztudom\u00e1s\u00faan id\u0151- \u00e9s p\u00e9nzig\u00e9nyes v\u00e1llalkoz\u00e1s. K\u00e9zenfekv\u0151 volt a k\u00f6vetkeztet\u00e9s: p\u00e1ly\u00e1zatok ki\u00edr\u00e1s\u00e1val tov\u00e1bbra is el\u0151seg\u00edteni a szociografikus eszk\u00f6z\u00f6kkel felmutathat\u00f3 igazs\u00e1gok nyilv\u00e1noss\u00e1gra hoz\u00e1s\u00e1t, a \u201et\u00e1volba szakadt\u201d kezdem\u00e9nyez\u0151-k\u00e9szs\u00e9g \u201ehazatal\u00e1l\u00e1s\u00e1t\u201d.<br \/>\nEssz\u00e9be \u00e9s\/vagy tanulm\u00e1nyba oltott p\u00e1lyakezd\u0151 munk\u00e1imnak nem ez volt a befogad\u00f3 tere. Nem is lehetett, m\u00e1r csak \u00e9letviszonyaim megv\u00e1ltoz\u00e1sa ok\u00e1n sem. Ebben a k\u00f6nyvben (Hazat\u00e9r\u0151 szavak nyom\u00e1ban) olyan helyzet\u00e1br\u00e1zol\u00e1sokat tal\u00e1l az olvas\u00f3, amelyek bevil\u00e1g\u00edtanak egy korszakv\u00e1lt\u00e1s meg\u00e9lt el\u0151- \u00e9s (r\u00e9szben) ut\u00f3t\u00f6rt\u00e9net\u00e9be. Ez indokolta, hogy 2021 m\u00e1rcius\u00e1ban egy-egy r\u00f6vid ut\u00f3iratban jelezzem a mai vissza- \u00e9s az el\u0151retekint\u00e9s n\u00e9mely mozzanat\u00e1t. S ez n\u00e9mi meglepet\u00e9st tartogatott sz\u00e1momra is. Kider\u00fclt p\u00e9ld\u00e1ul, hogy homor\u00f3dmenti k\u00f6zbirtokoss\u00e1gok valamelyes anyagi h\u00e1tteret tudnak ny\u00fajtani azoknak a kezdem\u00e9nyez\u00e9seknek az \u00fajj\u00e1\u00e9leszt\u00e9s\u00e9re, amelyeket a hatalom a nyolcvanas-hetvenes \u00e9vek derek\u00e1t\u00f3l ellehetetlen\u00edtett; Zerinden a K\u00e9pt\u00e1r ir\u00e1nti k\u00fclf\u00f6ldi \u00e9rdekl\u0151d\u00e9s v\u00e1ltotta ki az \u00f6nkorm\u00e1nyzat j\u00f6v\u0151\u00e9p\u00edt\u0151 akarat\u00e1t, amelynek k\u00f6vetkezt\u00e9ben \u2013 p\u00e1ly\u00e1z\u00e1sok \u00e9s helyi sz\u00e1rmaz\u00e1s\u00fa v\u00e1llalkoz\u00f3k seg\u00edts\u00e9g\u00e9vel \u2013 ma m\u00e1r nemzetk\u00f6zi h\u00edr\u0171 zerindi m\u0171v\u00e9sztelepr\u0151l besz\u00e9lhet\u00fcnk; ha Tam\u00e1si ut\u00f3\u00e9lete a turizmus r\u00e9v\u00e9n gazdag faluv\u00e1 tette Farkaslak\u00e1t \u2013 ismert\u00e9k fel idejekor\u00e1n a nagygalambfalviak \u2013, K\u00e1ny\u00e1di S\u00e1ndor sz\u00fcl\u0151faluja el\u0151tt is megny\u00edlhat ez az \u00fat, hiszen a k\u00f6lt\u0151 temet\u00e9se ut\u00e1n val\u00f3s\u00e1gos zar\u00e1ndokhelly\u00e9 v\u00e1lt a s\u00edrja\u2026<\/p>\n<hr \/>\n<p><strong>* Bevezet\u0151 szavak Cseke P\u00e9ternek a Polis Kiad\u00f3n\u00e1l hamarosan megjelen\u0151 k\u00f6tet\u00e9hez.<\/strong><br \/>\n<strong>Forr\u00e1s: Hargita N\u00e9pe, M\u0171hely mell\u00e9klet, 2021. \u00e1prilis 23.<\/strong><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>J\u00f3llehet a Nagy-Homor\u00f3dmente egyik kicsiny faluj\u00e1ban l\u00e1ttam meg a napvil\u00e1got, \u00e9desany\u00e1m elbesz\u00e9l\u00e9seib\u0151l m\u00e1r gyermekkoromt\u00f3l \u00fagy \u201eismertem\u201d Kolozsv\u00e1rt, mint Recseny\u00e9d h\u00e9t hat\u00e1r\u00e1nak megannyi titk\u00e1t. Sz\u00fcleim 1938 nyar\u00e1n keltek egybe, s el\u0151bb Brass\u00f3ba, majd Kolozsv\u00e1rra mentek \u201eszerencs\u00e9t pr\u00f3b\u00e1lni\u201d. Kellett a p\u00e9nz a f\u00f6ldv\u00e1s\u00e1rl\u00e1shoz, a h\u00e1z\u00e9p\u00edt\u00e9shez.<\/p>\n","protected":false},"author":3,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"_monsterinsights_skip_tracking":false,"_monsterinsights_sitenote_active":false,"_monsterinsights_sitenote_note":"","_monsterinsights_sitenote_category":0,"ngg_post_thumbnail":0,"footnotes":""},"categories":[120],"tags":[],"class_list":["post-95571","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-essze"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/ujkafe.website\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/95571","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/ujkafe.website\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/ujkafe.website\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/ujkafe.website\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/users\/3"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/ujkafe.website\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcomments&post=95571"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/ujkafe.website\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/95571\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/ujkafe.website\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fmedia&parent=95571"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/ujkafe.website\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcategories&post=95571"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/ujkafe.website\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Ftags&post=95571"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}