
{"id":96797,"date":"2021-07-23T02:56:22","date_gmt":"2021-07-23T02:56:22","guid":{"rendered":"https:\/\/ujkafe.website\/?p=96797"},"modified":"2021-07-22T13:56:48","modified_gmt":"2021-07-22T13:56:48","slug":"biro-bela-szaz-ev-magany","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/ujkafe.website\/?p=96797","title":{"rendered":"B\u00edr\u00f3 B\u00e9la: Sz\u00e1z \u00e9v mag\u00e1ny"},"content":{"rendered":"<p>Cseke P\u00e9ter<strong> Trianoni h\u00f3fogs\u00e1gban 1918\u20131945\u20131990<\/strong> c\u00edm\u0171 k\u00f6nyv\u00e9nek legszembe\u00f6tl\u0151bb \u00e9rt\u00e9ke a szubszidiarit\u00e1s mint t\u00e1rsadalmi-politikai fogalom \u00fajrafelfedez\u00e9se. A szubszidiarit\u00e1s politikai programj\u00e1t a 90-es \u00e9vek elej\u00e9nek lelkesen idealista h\u00f3napjaiban \u00fagy hat\u00e1roztuk meg, hogy a probl\u00e9m\u00e1kat ott \u00e9s akkor kell megoldani, ahol \u00e9s amikor felmer\u00fclnek, \u00e9s a megold\u00e1s feladata azokra h\u00e1rul, akiket maguk a probl\u00e9m\u00e1k k\u00f6zvetlen\u00fcl \u00e9rintenek. <!--more-->A hatalom csak lehet\u0151s\u00e9get teremt erre. Ami \u00e9rthet\u0151 is volt, hiszen a szubszidiarit\u00e1s legbens\u0151bb l\u00e9nyeg\u00e9b\u0151l k\u00f6vetkez\u0151en antitotalit\u00e1rius fogalom. Mi pedig akkor egy sz\u00e9ls\u0151s\u00e9gesen totalit\u00e1rius vil\u00e1gb\u00f3l \u00e9rkezt\u00fcnk, melyben a lokalit\u00e1snak nem csak a t\u00e1rsadalom, illetve az \u00e1llam legfontosabb probl\u00e9m\u00e1inak megold\u00e1s\u00e1ba nem lehetett belesz\u00f3l\u00e1sa, de maguk a d\u00f6nt\u00e9sek is t\u00e1voli, a probl\u00e9m\u00e1kt\u00f3l mer\u0151ben idegen politikai f\u00f3rumokon sz\u00fclethettek meg.<\/p>\n<p>N\u00e9h\u00e1ny h\u00f3napig m\u00e9g pisl\u00e1kolt benn\u00fcnk az ill\u00fazi\u00f3, hogy a szubszidiarit\u00e1s m\u00e1sik k\u00e9t meghat\u00e1roz\u00f3 eleme, a szolidarit\u00e1s \u00e9s az \u00f6nmagunk megseg\u00edt\u00e9s\u00e9hez ny\u00fajtott \u00e1llami seg\u00edts\u00e9g az \u00e1ll\u00edt\u00f3lagos forradalom nyom\u00e1n szint\u00e9n \u00e9rv\u00e9nyes\u00fclni fog. Azaz a \u201erom\u00e1n \u00e1llam\u201d imm\u00e1r nemcsak a rom\u00e1n nyelvi-kultur\u00e1lis k\u00f6z\u00f6ss\u00e9g, de a m\u00e1s nyelv\u0171 \u00e9s kult\u00far\u00e1j\u00fa k\u00f6z\u00f6ss\u00e9gek saj\u00e1t \u00e1llama is lehet.<\/p>\n<p>Ez az ill\u00fazi\u00f3 m\u00e1r a marosv\u00e1s\u00e1rhelyi pogrom napjaiban \u00f6sszeomlott. Iskol\u00e1ink \u00e9s kultur\u00e1lis int\u00e9zm\u00e9nyeink jelent\u0151s r\u00e9sz\u00e9t siker\u00fclt ugyan visszaszerezn\u00fcnk, de nyilv\u00e1nval\u00f3v\u00e1 v\u00e1lt, hogy a r\u00e1juk vonatkoz\u00f3 d\u00f6nt\u00e9seket tov\u00e1bbra is a k\u00f6zpont \u00e9s az azt m\u0171k\u00f6dtet\u0151 nyelvi-kultur\u00e1lis t\u00f6bbs\u00e9g \u201eelitje\u201d fogja meghozni. Az \u00faj rom\u00e1n alkotm\u00e1ny az akkoriban oly gyakran emlegetett \u201ekisebbs\u00e9gi demokr\u00e1ci\u00e1r\u00f3l\u201d, azaz a t\u00f6bbs\u00e9gi \u00f6nk\u00e9nynek g\u00e1tat szab\u00f3 kisebbs\u00e9gi jogok rendszer\u00e9r\u0151l hallani se akart. (Eg\u00e9szen pontosan \u201ejogainkat\u201d b\u00e1rmikor visszavonhat\u00f3 politikai alkuk t\u00e1rgy\u00e1v\u00e1 tette.)<\/p>\n<p>A saj\u00e1t b\u0151r\u00fcnk\u00f6n kellett megtanulnunk, hogy a szubszidiarit\u00e1s n\u00e9lk\u00fcli demokr\u00e1cia voltak\u00e9ppen alig t\u00f6bb ann\u00e1l a demokratikus centralizmusn\u00e1l, melyb\u0151l \u00e9ppen kil\u00e1boltunk. Kolozsv\u00e1r polg\u00e1rmestere, az egyesek szerint j\u00f3 humor\u00fa Gheorghe Funar nem \u00e9ppen azt folytathatta, ami l\u00e1tsz\u00f3lag abba maradt, de n\u00e9h\u00e1ny \u00e9vet visszacsusszanva az id\u0151ben ugyanazt a Ceau\u0219escu-f\u00e9le nemzeti programot cizell\u00e1lta tov\u00e1bb, amely \u2013 kor\u00e1bban \u00fagy t\u0171nt \u2013 kimer\u00edtette tartal\u00e9kait.<\/p>\n<p>Ez a \u201enemzeti\u201d program abban a Trianoni D\u00f6nt\u00e9sben gy\u00f6keredzett, amely a legantidemokratikusabb m\u00f3don P\u00e1rizsban d\u00f6nt\u00f6tte el, hogy hol h\u00faz\u00f3djanak az \u00e1llamok k\u00f6zti hat\u00e1rok. Maguk az \u00e9rintettek egyetlen esetben jutottak sz\u00f3hoz. A k\u00e9t vesztes, Ausztria \u00e9s Magyarorsz\u00e1g egy nem t\u00fal jelent\u0151s hat\u00e1rszakasz\u00e1ra vonatkoz\u00f3an megengedtetett a n\u00e9pszavaz\u00e1s. Eff\u00e9l\u00e9re az\u00f3ta is csup\u00e1n Nyugat-Eur\u00f3p\u00e1ban, eg\u00e9szen pontosan az Egyes\u00fclt Kir\u00e1lys\u00e1gban ker\u00fclhetett sor, \u00e9s a dolgok mai \u00e1ll\u00e1sa szerint most is kiz\u00e1r\u00f3lag csak ott ker\u00fclhetne. A fennk\u00f6lt p\u00e1tosszal emlegetett eur\u00f3pai demokr\u00e1cia \u00e9s jog\u00e1llamis\u00e1g \u2013 ha ebb\u0151l a szempontb\u00f3l n\u00e9zz\u00fck \u2013 ma is alig t\u00f6bb egy demokratikusnak \u00e1lc\u00e1zott sz\u00ednj\u00e1t\u00e9kn\u00e1l.<\/p>\n<p>Persze, ez a sz\u00ednj\u00e1t\u00e9k m\u00e9g min\u00e1lunk sem z\u00e1rja ki minden elem\u00e9ben a szubszidiarit\u00e1st. Azokon a telep\u00fcl\u00e9seken, ahol valamely orsz\u00e1gos kisebbs\u00e9g helyi t\u00f6bbs\u00e9get alkot \u2013 a \u201et\u00f6bbs\u00e9gi nemzet\u201d nyelvi-kultur\u00e1lis, politikai \u00e9s gazdas\u00e1gi \u201e\u00e9rdekeit\u201d nem s\u00e9rt\u0151 k\u00e9rd\u00e9sekben \u2013 (b\u00e1r \u00e9ppen ezek lenn\u00e9nek sz\u00e1munkra az alapvet\u0151ek) \u2013, saj\u00e1t d\u00f6nt\u00e9sekre is ny\u00edlhat n\u00e9mi lehet\u0151s\u00e9g.<\/p>\n<p>A szubszidiarit\u00e1s-fogalom eredeti jelent\u00e9se szerint teh\u00e1t itt sem \u00e9rv\u00e9nyes\u00fclhet. A fogalom ugyanis a latin \u201esubsidium ferrere\u201d, azaz a \u201et\u00e1mogat\u00e1st ny\u00fajtani\u201d sz\u00f3kapcsolatb\u00f3l sz\u00e1rmazik, s voltak\u00e9ppen azt jelenti, hogy az \u00e1llam seg\u00edti abban a lokalit\u00e1sokat (tag\u00e1llamokat, r\u00e9gi\u00f3kat, k\u00f6zs\u00e9geket, \u00f6nkorm\u00e1nyzatokat), hogy seg\u00edthessenek \u00f6nmagukon. Azaz az \u00e1llam seg\u00edthet abban, hogy a (sz\u00f3 nyugati \u00e9rtelm\u00e9ben vett) nemzettest (\u00e1llampolg\u00e1ri k\u00f6z\u00f6ss\u00e9g) szervei \u00f6nn\u00f6n lelkiismeret\u00fck \u00e9s \u00e9rdekeik szerint tegy\u00e9k a dolgukat, de akad\u00e1lyozni nem akad\u00e1lyozhatja \u0151ket semmiben, ami k\u00f6zvetlen\u00fcl r\u00e1juk vonatkozik. M\u00e9g kev\u00e9sb\u00e9 szipolyozhatja ki. A szubszidiarit\u00e1s elve teh\u00e1t ide\u00e1lisan alkalmas lenne arra, hogy a sz\u00f3 pozit\u00edv \u00e9rtelm\u00e9ben aktiviz\u00e1lja az \u00e1llamot, de egyben arra is, hogy v\u00e9delmet ny\u00fajtson a lokalit\u00e1soknak.<\/p>\n<p>Ha ezek a funkci\u00f3k teljes\u00fclhetn\u00e9nek, az a rom\u00e1niai magyars\u00e1g fennmarad\u00e1s\u00e1nak is megb\u00edzhat\u00f3 alapj\u00e1t k\u00e9pezhetn\u00e9k.<\/p>\n<p>Cseke P\u00e9ter k\u00f6nyv\u00e9nek (s\u0151t k\u00f6nyveinek) jelent\u0151s\u00e9ge abban \u00e1ll, hogy a Trianont k\u00f6vet\u0151 sz\u00e1z esztend\u0151ben (eg\u00e9szen m\u00e1ig) m\u00f3dszeresen felkutatja azokat a kezdem\u00e9nyeket, melyeket az erd\u00e9lyi magyars\u00e1g (f\u0151k\u00e9nt annak fiatal nemzed\u00e9kei) \u2013 egy elt\u00f6k\u00e9lten szubszidiarit\u00e1s-ellenes korban is \u2013 m\u00f3dszeresen kik\u00eds\u00e9rletezhette egyfajta csonka, de m\u00e9giscsak m\u0171k\u00f6d\u0151k\u00e9pes \u201e\u00f6nkorm\u00e1nyzatis\u00e1g\u201d lehet\u0151s\u00e9geit.<\/p>\n<p>A szubszidiarit\u00e1s eddig nem eml\u00edtett, de antropol\u00f3giai meghat\u00e1rozotts\u00e1g\u00fa eleme a szolidarit\u00e1s. A szolidarit\u00e1s teszi lehet\u0151v\u00e9 a kisebbs\u00e9gi \u00f6nszervez\u0151d\u00e9s rom\u00e1n \u00e1llam \u00e1ltal elkobzott int\u00e9zm\u00e9nyeinek \u00fajj\u00e1szervez\u00e9s\u00e9t: a sajt\u00f3t\u00f3l az \u00e9rtelmis\u00e9gnevel\u00e9s strat\u00e9gi\u00e1iig; a nemzeti \u00e9s nemzed\u00e9ki k\u00f6z\u00f6ss\u00e9g\u00e9p\u00edt\u00e9s int\u00e9zm\u00e9nyrendszereinek kialak\u00edt\u00e1s\u00e1ig; a t\u00e9nyekre alapozott tudom\u00e1nyos ig\u00e9ny\u0171 \u00f6nismeretet, az \u00fagynevezett \u201eotthonirodalom\u201d megalapoz\u00e1s\u00e1ig; a hat\u00e1rokon \u00e1tny\u00fal\u00f3 kapcsolatrendszerek megteremt\u00e9s\u00e9ig, illetve fenntart\u00e1s\u00e1ig. Folytathatn\u00e1m\u2026<\/p>\n<p>Cseke P\u00e9ter f\u00e1radhatatlan kutat\u00e1sainak eredm\u00e9nyek\u00e9nt (Cseke utols\u00f3 k\u00f6teteiben is egy kutat\u00f3int\u00e9zetnek d\u00edsz\u00e9re v\u00e1l\u00f3 munk\u00e1t v\u00e9gez el) megelevenedik el\u0151tt\u00fcnk a hagyom\u00e1nyhoz (f\u0151k\u00e9nt Sz\u00e9chenyi eszmevil\u00e1g\u00e1hoz), illetve a kort\u00e1rsakhoz, a m\u00e1r halott Adyhoz \u00e9s az \u00e9l\u0151kh\u00f6z: M\u00f3riczhoz, Szab\u00f3 Dezs\u0151h\u00f6z, Benedek Elekhez, K\u00f3s K\u00e1rolyhoz, N\u00e9met L\u00e1szl\u00f3hoz val\u00f3 viszony hatalmas panor\u00e1m\u00e1ja. A rokon mozgalmakkal, a csehszlov\u00e1kiai Sarl\u00f3val, a budapesti Bartha Mikl\u00f3s T\u00e1rsas\u00e1ggal, a szegedi tanyakutat\u00f3kkal val\u00f3 kapcsolatok. \u00c9s nem csak Mik\u00f3 Imr\u00e9r\u0151l \u00e9s Venczel J\u00f3zsefr\u0151l kaphatunk hiteles politikai \u00e9s ideol\u00f3giai elfogults\u00e1gt\u00f3l mentes portr\u00e9t, de p\u00e9ld\u00e1ul a Bartha Mikl\u00f3s T\u00e1rsas\u00e1ggal kapcsolatban \u00e1ll\u00f3 J\u00f3zsef Attil\u00e1r\u00f3l is.<\/p>\n<p>A k\u00f6tet a sz\u00f3 legnemesebb \u00e9rtelm\u00e9ben vett eszmet\u00f6rt\u00e9neti szint\u00e9zis. A legalaposabb betekint\u00e9s az Erd\u00e9lyi fiatalok, a Hitel, a V\u00e1lasz, a Korunk szellemi \u00e9let\u00e9be \u00e9s az oldalaikon lefolytatott vit\u00e1k szenved\u00e9lyekt\u0151l sem mentes, de az egys\u00e9get m\u00e9giscsak fenntart\u00f3 kontextusaiba k\u00edn\u00e1lkozik. S term\u00e9szetesen a rom\u00e1n \u00e9rtelmis\u00e9ggel val\u00f3 kapcsolatkeres\u00e9s \u2013 \u00e9s n\u00e9ha tal\u00e1l\u00e1s is \u2013 fontos szerephez jut.<\/p>\n<p><em>\u00d6sszegezve.<\/em><\/p>\n<p>Kider\u00fcl, hogy a szolidarit\u00e1s egy, a szubszidiarit\u00e1s elv\u00e9t mereven elutas\u00edt\u00f3 \u00e1llamban is lehet\u0151s\u00e9get teremthet arra, hogy a szinte minden demokratikus er\u0151forr\u00e1st\u00f3l megfosztott \u2013 demoraliz\u00e1lt \u00e9s egzisztenci\u00e1lisan is a m\u00e9lybe zuhant \u2013 embert\u00f6meg a nemzeti egys\u00e9g v\u00e9d\u0151burk\u00e1b\u00f3l kiszak\u00edtva is \u00e9l\u0151 k\u00f6z\u00f6ss\u00e9gg\u00e9 form\u00e1lja \u00f6nmag\u00e1t. Azaz a szubszidiarit\u00e1s legfontosabb von\u00e1s\u00e1t, az \u00f6ner\u0151b\u0151l val\u00f3 \u00e9p\u00edtkez\u00e9st k\u00e9t \u00e9vtizeden \u00e1t (azaz a kisebbs\u00e9gi l\u00e9t legbizonytalanabb id\u0151szak\u00e1ban is) fenntartsa. S azt\u00e1n a B\u00e9csi D\u00f6nt\u00e9st k\u00f6vet\u0151 n\u00e9h\u00e1ny esztend\u0151t csaknem h\u00e1romnegyed \u00e9vsz\u00e1zad\u00e1n \u00e1t m\u00e1ig, \u2013 t\u00e9nyleg \u201emegfogyva b\u00e1r, de t\u00f6rve nem\u201d \u2013 magyarnak maradjon. S a 90-es \u00e9vek v\u00e9ge fel\u00e9 szinte m\u00e1r a s\u00edr perem\u00e9n imbolyogva\u2026<\/p>\n<p>Mi ez, ha nem csoda? Abban, hogy ennek a csod\u00e1nak a m\u0171k\u00f6d\u00e9sm\u00f3djait a fiatalabb nemzed\u00e9k megismerhesse (s ebb\u0151l a szempontb\u00f3l \u2013 kevesekt\u0151l eltekintve \u2013 csaknem minden mai magyar \u201efiatal\u201d is, hiszen ezekr\u0151l az \u00e9vekr\u0151l \u00f6sszt\u00e1rsadalmi szinten alig lehetnek megb\u00edzhat\u00f3 ismereteink) nagyr\u00e9szt Cseke P\u00e9ter hatalmas munkab\u00edr\u00e1s\u00e1nak \u00e9s leny\u0171g\u00f6z\u0151 alaposs\u00e1g\u00e1nak k\u00f6sz\u00f6nhet\u0151.<\/p>\n<p>K\u00e9rd\u00e9ses, hogy ha \u0151 nem lenne, akadhatna-e m\u00e9g valaki, aki ekkora t\u00e9nyismerettel \u00e9s emp\u00e1ti\u00e1val rekonstru\u00e1lhatn\u00e1 a k\u00f6z\u00f6ss\u00e9gi tudatban \u2013 egy agressz\u00edven elnyom\u00f3 rendszer hossz\u00fa \u00e9vtizedei alatt \u2013 oly m\u00e9lyre temetett k\u00f6zelm\u00faltat.<\/p>\n<hr \/>\n<p><em>Forr\u00e1s: maszol.ro<\/em><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Cseke P\u00e9ter Trianoni h\u00f3fogs\u00e1gban 1918\u20131945\u20131990 c\u00edm\u0171 k\u00f6nyv\u00e9nek legszembe\u00f6tl\u0151bb \u00e9rt\u00e9ke a szubszidiarit\u00e1s mint t\u00e1rsadalmi-politikai fogalom \u00fajrafelfedez\u00e9se. A szubszidiarit\u00e1s politikai programj\u00e1t a 90-es \u00e9vek elej\u00e9nek lelkesen idealista h\u00f3napjaiban \u00fagy hat\u00e1roztuk meg, hogy a probl\u00e9m\u00e1kat ott \u00e9s akkor kell megoldani, ahol \u00e9s amikor felmer\u00fclnek, \u00e9s a megold\u00e1s feladata azokra h\u00e1rul, akiket maguk a probl\u00e9m\u00e1k k\u00f6zvetlen\u00fcl \u00e9rintenek.<\/p>\n","protected":false},"author":3,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"_monsterinsights_skip_tracking":false,"_monsterinsights_sitenote_active":false,"_monsterinsights_sitenote_note":"","_monsterinsights_sitenote_category":0,"ngg_post_thumbnail":0,"footnotes":""},"categories":[120],"tags":[],"class_list":["post-96797","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-essze"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/ujkafe.website\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/96797","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/ujkafe.website\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/ujkafe.website\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/ujkafe.website\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/users\/3"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/ujkafe.website\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcomments&post=96797"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/ujkafe.website\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/96797\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/ujkafe.website\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fmedia&parent=96797"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/ujkafe.website\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcategories&post=96797"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/ujkafe.website\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Ftags&post=96797"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}