{"id":97011,"date":"2021-08-04T02:57:10","date_gmt":"2021-08-04T02:57:10","guid":{"rendered":"https:\/\/ujkafe.website\/?p=97011"},"modified":"2021-08-03T13:55:12","modified_gmt":"2021-08-03T13:55:12","slug":"koltoi-ajanlas-es-gyaszbeszed-ket-tamasi-aron-dokumentum","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/ujkafe.website\/?p=97011","title":{"rendered":"K\u00f6lt\u0151i aj\u00e1nl\u00e1s \u00e9s gy\u00e1szbesz\u00e9d * K\u00e9t Tam\u00e1si \u00c1ron-dokumentum"},"content":{"rendered":"

Forr\u00e1s: https:\/\/www.hitelfolyoirat.hu\/2021\/08\/02\/a-szabo-magda\/<\/a><\/p>\n

\u00d6tven\u00f6t \u00e9ve hunyt el Tam\u00e1si \u00c1ron. 1966. j\u00fanius 2-\u00e1n \u201ea maga bet\u0171ivel \u00e9s kez\u00e9vel\u201d \u00edrt v\u00e9grendelet\u00e9t tiszteletben tartva a Farkasr\u00e9ti temet\u0151ben dr. Brezan\u00f3czy P\u00e1l egri p\u00fcsp\u00f6ki helyn\u00f6k v\u00e9gezte a temet\u00e9si szertart\u00e1st. A kopors\u00f3n\u00e1l t\u00f6bbsz\u00e1zas t\u00f6megt\u0151l k\u00f6r\u00fclv\u00e9ve az \u00edr\u00f3bar\u00e1tok h\u00e1rom gener\u00e1ci\u00f3ja b\u00facs\u00fazott t\u0151le: F\u00e9ja G\u00e9za, a vil\u00e1got teremt\u0151 k\u00f6lt\u0151t\u0151l, k\u00f6z\u00f6s ifj\u00fas\u00e1guk r\u00fcgyes \u00e1g\u00e1t\u00f3l \u00e9s f\u00e9rfikorukt\u00f3l, Juh\u00e1sz Ferenc szellemi b\u00e1tyj\u00e1t\u00f3l, a sz\u00f3 Fejedelm\u00e9t\u0151l, akinek m\u0171v\u00e9t a vil\u00e1gegyetemet ben\u00f6v\u0151 krist\u00e1lylevel\u0171 \u00f3ri\u00e1sfak\u00e9nt l\u00e1ttatta, Galambos Lajos a fiatalok \u00e1ltal tisztelt atyai j\u00f3bar\u00e1tt\u00f3l. N\u00e9h\u00e1ny nappal a budapesti v\u00e9gtisztess\u00e9g ut\u00e1n az utols\u00f3 k\u00edv\u00e1ns\u00e1ga szerinti v\u00e9gs\u0151 nyughelyre, a farkaslakai temet\u0151be indult kopors\u00f3ja.<\/p>\n

Tam\u00e1sira eml\u00e9kezve k\u00e9t kevesek \u00e1ltal ismert dokumentumot k\u00f6zl\u00fcnk: Juh\u00e1sz Ferenc hatvan \u00e9ve \u00edrott lektori jelent\u00e9s\u00e9t Tam\u00e1si \u00c1ron \u00d6sszes sz\u00ednpadi m\u0171v\u00e9r\u0151l, illetve Birton Istv\u00e1n pl\u00e9b\u00e1nosnak a farkaslakai temet\u00e9sen elmondott gy\u00e1szbesz\u00e9d\u00e9t.<\/p>\n

A k\u00f6lt\u0151 v\u00e9d\u0151besz\u00e9de (1961)<\/strong><\/em><\/h2>\n

A Juh\u00e1sz Ferenc lektori jelent\u00e9se nyom\u00e1n napvil\u00e1got l\u00e1tott k\u00e9tk\u00f6tetes dr\u00e1magy\u0171jtem\u00e9nyig, az Akaratos n\u00e9ps\u00e9g<\/em>ig hossz\u00fa \u00fat vezetett. 1941-ben adta ki a R\u00e9vai Tam\u00e1si \u00c1ron addig bemutatott h\u00e1rom sz\u00ednpadi m\u0171v\u00e9t, az \u00c9nekes madarat,<\/em> a T\u00fcnd\u00f6kl\u0151 Jeromo<\/em>st \u00e9s a Vit\u00e9z lelket H\u00e1rom j\u00e1t\u00e9k<\/em> c\u00edmmel. Azt\u00e1n ahogy az 1940-es \u00e9vek v\u00e9g\u00e9t\u0151l fokozatosan kiszor\u00edtott\u00e1k Tam\u00e1sit az irodalmi \u00e9letb\u0151l (Horv\u00e1th M\u00e1rton, a Szabad N\u00e9p f\u0151szerkeszt\u0151je \u201enemes egyszer\u0171s\u00e9ggel a fasizmus foltozott irh\u00e1j\u00fa zsoldos\u00e1nak nevezte\u201d \u2013 eml\u00e9kezett Domokos M\u00e1ty\u00e1s), \u00fagy fogyott el sz\u00ednpadi j\u00e1t\u00e9kai k\u00f6r\u00fcl is a leveg\u0151. R\u00e9gebbi m\u0171veit nem j\u00e1tszott\u00e1k, az \u00fajakat nem mutatt\u00e1k be \u00e9s nem adt\u00e1k ki. K\u00fcl\u00f6n\u00f6s kiv\u00e9tel az 1956-ban megjelentetett Kakasok az \u00e9denben<\/em> k\u00f6tet, amelyben az \u00c9nekes mad\u00e1r mell\u00e9 az 1952-ben \u00edrt, megal\u00e1z\u00f3 sz\u00ednh\u00e1zi elutas\u00edt\u00e1sokat meg\u00e9lt \u00d6rd\u00f6g\u00f6l\u0151 J\u00f3zsi\u00e1s<\/em> ker\u00fclt.<\/p>\n

Juh\u00e1sz Ferenc a Forr\u00e1s 1995\/11-es sz\u00e1m\u00e1ban id\u00e9zi fel, hogy \u00edr\u00e1sa ellenjelent\u00e9sk\u00e9nt sz\u00fcletett. Sz\u00f6veg\u00e9nek olyan utal\u00e1sai, mint: \u201eHa a m\u0171vekt\u0151l \u00e1ltal\u00e1ban nem azt k\u00e9rj\u00fck sz\u00e1mon, ami nincs benn\u00fck, vagy amit szerz\u0151j\u00fck sz\u00e1nd\u00e9ka szerint nem is akart a m\u0171be foglalni, hanem a meg\u00edrt m\u0171vet mag\u00e1t veszi vizsg\u00e1lati alapul, [\u2026] akkor \u00edgy Tam\u00e1sin\u00e1l is automatikusan elesik a m\u0171 l\u00e9nyeg\u00e9t\u0151l idegen kritikai indulat vagy k\u00f6vetel\u00e9s lehet\u0151s\u00e9ge, s\u0151t jogoss\u00e1ga is\u201d, sejtetni engedik, milyen szempont\u00fa \u00e9rvek szerepelhettek az els\u0151 jelent\u00e9sben. H\u00e1la istennek, az eny\u00e9met fogadt\u00e1k el \u2013 mondta a m\u00e1r eml\u00edtett 1995-\u00f6s besz\u00e9lget\u00e9sben.<\/p>\n

\u201eK\u00f6lt\u00e9szetet \u00e9s var\u00e1zslatot vitt a magyar sz\u00ednpadra, k\u00f6lt\u00e9szettel \u00e9s var\u00e1zslattal \u00faj\u00edtotta meg a magyar dr\u00e1m\u00e1t\u201d \u2013 Juh\u00e1sz Ferenc l\u00e9nyegi meg\u00e1llap\u00edt\u00e1sa Tam\u00e1si sz\u00ednh\u00e1z\u00e1r\u00f3l nem volt elegend\u0151 \u00e9rv ahhoz, hogy a m\u0171vek eredeti v\u00e1ltozatukban ker\u00fclhessenek az olvas\u00f3k el\u00e9 az 1962-ben megjelent Akaratos n\u00e9ps\u00e9gben. M\u00e1r a szerz\u0151 m\u0171faji meghat\u00e1roz\u00e1sai is t\u00f6bb hely\u00fctt v\u00e1ltoztak: az \u00c9nekes mad\u00e1r sz\u00e9kely n\u00e9pi j\u00e1t\u00e9kb\u00f3l falusi t\u00f6rt\u00e9nett\u00e9 m\u00f3dosult, nem maradhatott n\u00e9pi j\u00e1t\u00e9k a T\u00fcnd\u00f6kl\u0151 Jeromos, komoly j\u00e1t\u00e9k a Vit\u00e9z l\u00e9lek. A darabb\u00e9li \u00e1tigaz\u00edt\u00e1sok m\u00e9g besz\u00e9desebbek. Az \u00c9nekes mad\u00e1rban kimaradt a k\u00e1rtev\u0151 varjak k\u00f6telez\u0151 riogat\u00e1sa, ki az emberi varjakra val\u00f3 utal\u00e1s, ki a \u201elegy\u0151zi a j\u00f3 a rosszat\u201d z\u00e1r\u00f3 gondolat. \u00c1t\u00edr\u00f3dtak a T\u00fcnd\u00f6kl\u0151 Jeromos 2. felvon\u00e1s\u00e1nak utols\u00f3 szavai: \u201eTiszta sz\u00edvb\u0151l \u00e9s b\u00e1tran mondom mindenki el\u0151tt: nem veszett el a magyar!\u201d Csak\u00fagy, mint a Vit\u00e9z l\u00e9lek Bor\u00f3k\u00e1j\u00e1nak v\u00e9gs\u0151 mondata: \u201eAz Aty\u00e1nak, a Fi\u00fanak, \u00e9s a Szentl\u00e9lek Istennek nev\u00e9ben!\u201d S ezek csak kiragadott p\u00e9ld\u00e1k. Sajnos m\u00e9g ma is el\u0151fordul, hogy sz\u00ednh\u00e1zat, rendez\u0151t figyelmeztetn\u00fcnk kell: ne ehhez a kiad\u00e1shoz ny\u00faljon forr\u00e1sk\u00e9nt, ha Tam\u00e1si-m\u0171vet szeretne sz\u00ednpadra \u00e1ll\u00edtani. S b\u00e1r e gy\u0171jtem\u00e9ny 1975-\u00f6s m\u00e1sodik kiad\u00e1sa n\u00e9mely mozzanat\u00e1ban javult, azaz visszat\u00e9rt az eredeti sz\u00f6veghez, de maradtak m\u00e9g benne ideol\u00f3giai \u00e1tigaz\u00edt\u00e1sok. 1978-ban megjelent az Akaratos n\u00e9ps\u00e9gb\u0151l kimaradt m\u0171vek k\u00f6tete \u0150svigasztal\u00e1s<\/em> c\u00edmmel, majd 1987\u201388-ban az eddigi legteljesebb \u00e9s filol\u00f3giailag pontos k\u00e9tk\u00f6tetes m\u0171, a Tam\u00e1si \u00c1ron sz\u00ednj\u00e1t\u00e9kai.<\/p>\n

A kopors\u00f3 \u00fatja (1966)<\/strong><\/em><\/h2>\n

Tam\u00e1si \u00c1ron Farkasr\u00e9tt\u0151l Farkaslak\u00e1ig tart\u00f3 utols\u00f3 \u00fatj\u00e1t m\u00e1ig legend\u00e1k \u00f6vezik. A rom\u00e1n hatalom, tartva a temet\u00e9sre v\u00e1rhat\u00f3 nagy t\u00f6megt\u0151l, sz\u00e1nd\u00e9kosan Lupeni rom\u00e1n b\u00e1nyav\u00e1ros ir\u00e1ny\u00e1ba tett\u00e9k vonatra a kopors\u00f3t, a rom\u00e1nul szint\u00e9n Lupeni-nek nevezett Farkaslaka helyett \u2013 tartj\u00e1k n\u00e9melyek mindm\u00e1ig. Sz\u00f3 sem volt err\u0151l \u2013 v\u00e9lik m\u00e1sok. Segesv\u00e1ron f\u00e9lre\u00e1ll\u00edtott\u00e1k a vonatot, s egy kecseti ember, egyszer\u0171 vas\u00fati munk\u00e1s, mikor megtudta, hogy m\u00e1r nyugtalanul v\u00e1rj\u00e1k, \u00f6nsz\u00e1nt\u00e1b\u00f3l lekapcsolta a vagont a t\u00f6bbi k\u00f6z\u00fcl, \u00edgy \u00e9rkezett meg Tam\u00e1si \u00c1ron utols\u00f3 hazatart\u00f3 \u00fatj\u00e1n Sz\u00e9kelyudvarhelyre. \u00c9s vannak azok a t\u00e9nyek, amelyeket a legfontosabb szemtan\u00fa, Tam\u00e1si \u00c1ronn\u00e9, \u00c1gota vetett pap\u00edrra. Ugrin Aranka, a Tam\u00e1si-hagyat\u00e9k rendez\u00e9sekor tal\u00e1lt r\u00e1 arra a fekete szalaggal \u00e1tk\u00f6t\u00f6tt dosszi\u00e9ra, amely \u00c1gota asszony eml\u00e9kez\u00e9s\u00e9t rejtette (hat \u00e9vvel az \u00f6zvegy hal\u00e1la ut\u00e1n adta k\u00f6zre a Magyar Nemzet 2002. j\u00fanius 15-ei sz\u00e1m\u00e1ban Arccal kelet fel\u00e9<\/em> c\u00edmmel).<\/p>\n

Az egyszer\u0171 t\u00f6lgyfa kopors\u00f3t 1966. j\u00fanius 7-\u00e9n ind\u00edtott\u00e1k el Budapestr\u0151l, \u00e9s 9-\u00e9n este \u00e9rkezett meg Sz\u00e9kelyudvarhelyre. 10-\u00e9n reggel 9 \u00f3rakor tett\u00e9k a sz\u0151ttesekkel, koszor\u00fakkal bor\u00edtott teheraut\u00f3ra, s l\u00e9p\u00e9sben indultak a tizenk\u00e9t kilom\u00e9terre fekv\u0151 Farkaslaka fel\u00e9. A Baknya-tet\u0151re \u00e9rve \u2013 ahonnan m\u00e1r l\u00e1tszik a falu \u2013, a megbesz\u00e9lt jel szerint fekete f\u00e1tylakkal integettek, mert a falu \u00edratlan t\u00f6rv\u00e9nyei k\u00f6z\u00e9 tartozott, hogy halottat csak harangsz\u00f3val fogad be. B\u00e1r a szomsz\u00e9d falura nem vonatkozott a megbesz\u00e9lt jelad\u00e1s, ott is felz\u00fagott a harangsz\u00f3. Szentl\u00e9lek n\u00e9pe az \u00fat k\u00e9t oldal\u00e1n \u00e1llt, \u00e9s a lassan g\u00f6rd\u00fcl\u0151 aut\u00f3ra dob\u00e1lta a mez\u0151 vir\u00e1gait.<\/p>\n

Tam\u00e1si k\u00edv\u00e1ns\u00e1ga az volt, hogy \u201evalahol a templom h\u00e1ta m\u00f6g\u00f6tti mez\u0151ben, arccal kelet fel\u00e9\u201d helyezz\u00e9k nyugalomra. \u00c1gota asszony k\u00e9t nappal azel\u0151tti k\u00e9r\u00e9s\u00e9t, hogy a s\u00edr a templomkert v\u00e9g\u00e9ben, a ker\u00edt\u00e9s t\u00f6v\u00e9ben \u00e1ll\u00f3 k\u00e9t \u00e9vsz\u00e1zados cserefa t\u00f6v\u00e9ben legyen, tisztelend\u0151 Birton Istv\u00e1n el\u0151sz\u00f6r elutas\u00edtotta, mondv\u00e1n: a templomkertben papok nyugszanak, oda nem lehet temetkezni\u201d. A falubeli Sztojka Ferenc sz\u00e9kely \u00e9szj\u00e1r\u00e1s\u00fa \u00e9rvel\u00e9s\u00e9t \u2013 \u201eDe h\u00e1t \u00e9rtsd meg, Tam\u00e1si \u00c1ront temetj\u00fck! Kidobjuk a pal\u00e1nkot, \u00e9s akkor a s\u00edr nem lesz sem b\u00e9v\u00fcl, sem k\u00edv\u00fcl\u201d \u2013 r\u00f6vid megyeb\u00edr\u00f3i tan\u00e1cskoz\u00e1s ut\u00e1n v\u00e9g\u00fcl elfogadta. A megtisztel\u0151 feladatot, Tam\u00e1si \u00c1ron s\u00edr\u00e1gy\u00e1nak megvet\u00e9s\u00e9t a falu legels\u0151 emberei v\u00e9gezt\u00e9k, egynapi neh\u00e9z munk\u00e1juk nyom\u00e1n k\u00e9sz\u00fclt el a kik\u00f6vezett m\u00e9ly kripta.<\/p>\n

A templomkert kapuj\u00e1hoz \u00e9rkez\u0151 kopors\u00f3t hat farkaslaki leg\u00e9ny vitte f\u00f6l a templomig. A szertart\u00e1s kezdetekor a kopors\u00f3 k\u00e9t oldal\u00e1hoz \u00f6t-\u00f6t gyerekkori iskolat\u00e1rsa sorakozott, kez\u00fckben m\u00e9ter magas \u00e9g\u0151 gyerty\u00e1val. H\u00e1tuk m\u00f6g\u00e9 ugyanannyi harisny\u00e1s sz\u00e9kely leg\u00e9ny \u00e1llt, m\u00f6g\u00e9j\u00fck sz\u00e9kelyruh\u00e1s fiatal le\u00e1nyok vir\u00e1ggal a kez\u00fckben. Az olt\u00e1rn\u00e1l nyolc pap v\u00e9gezte a szertart\u00e1st, a b\u00facs\u00fabesz\u00e9det Birton Istv\u00e1n pl\u00e9b\u00e1nos tartotta. B\u00e1r \u00c1gota asszony nem eml\u00edti, s \u00edr\u00e1sos nyoma, bizony\u00edt\u00e9ka sincs, de \u00e9l a legenda, hogy besz\u00e9d\u00e9nek bizonyos r\u00e9szeit M\u00e1rton \u00c1ron \u201emondta tollba\u201d. Tudni v\u00e9lik, hogy a temet\u00e9st megel\u0151z\u0151 napokban az akkor m\u00e1r tizedik \u00e9ve gyulafeh\u00e9rv\u00e1ri \u201epalotafogs\u00e1gban\u201d \u00e9l\u0151 M\u00e1rton \u00c1ront\u00f3l \u00e9rkezett k\u00fcld\u00f6tt Farkaslak\u00e1ra.<\/p>\n

Amikor Tam\u00e1sit v\u00e9gs\u0151 nyughely\u00e9re k\u00eds\u00e9rt\u00e9k, a k\u00f6rnyez\u0151 vil\u00e1gban vihar tombolt, d\u00f6rg\u00f6tt, vill\u00e1mlott. Farkaslak\u00e1n csend \u00e9s b\u00e9kess\u00e9g honolt. A s\u00edrba t\u00e9telkor \u201ea Jakab Simon csal\u00e1db\u00f3l val\u00f3 id\u0151s asszony\u201d halottsirat\u00f3t \u00e9nekelt \u2013 ezt \u00e9rdekes m\u00f3don \u00c1gota asszony nem eml\u00edtette \u2013, amelynek sz\u00f6veg\u00e9t S\u00fct\u0151 Andr\u00e1s k\u00e9r\u00e9s\u00e9re k\u00e9s\u0151bb Tam\u00e1si G\u00e1sp\u00e1r lejegyezte, \u00e9s eljuttatta az \u00edr\u00f3hoz Marosv\u00e1s\u00e1rhelyre.<\/p>\n

\u201eK\u00f6r\u00fcl\u00e1llva a s\u00edrt, \u00c1ron kopors\u00f3j\u00e1t f\u00e9lt\u0151n \u00e9s \u00f3vatosan engedt\u00e9k bele az \u00f6r\u00f6k nyugalom \u00e1gy\u00e1ba. Az els\u0151 r\u00f6g\u00f6ket a csal\u00e1d vetette r\u00e1, s m\u00edg egyre t\u00f6bb \u00e9s t\u00f6bb f\u00f6ld bor\u00edtotta v\u00e9d\u0151n \u00e9s oltalmaz\u00f3n, az es\u0151 l\u00e1gyan megeredt, hogy megpermetezze a f\u00f6ldet, mely \u00c1ron test\u00e9t mag\u00e1ba fogadta\u201d (Tam\u00e1si \u00c1ronn\u00e9).<\/em><\/p>\n

A. Szab\u00f3 Magda<\/strong><\/em>
\na Tam\u00e1si \u00c1ron K\u00f6zalap\u00edtv\u00e1ny eln\u00f6ke<\/strong><\/em><\/p>\n

Tam\u00e1si \u00c1ron hagyat\u00e9k\u00e1t a Tam\u00e1si \u00c1ron Alap\u00edtv\u00e1ny a Pet\u0151fi Irodalmi M\u00fazeumnak adom\u00e1nyozta, Juh\u00e1sz Ferenc lektori jelent\u00e9s\u00e9t a M\u00fazeum K\u00e9ziratt\u00e1ra \u0151rzi.<\/em>
\nBirton Istv\u00e1n gy\u00e1szbesz\u00e9d\u00e9nek itt k\u00f6z\u00f6lt p\u00e9ld\u00e1nya az Alap\u00edtv\u00e1ny (mai nev\u00e9n Tam\u00e1si \u00c1ron K\u00f6zalap\u00edtv\u00e1ny) tulajdon\u00e1ban van<\/em>.<\/p>\n

\"\"<\/a>

Szervatiusz Jen\u0151 \u00e9s Tibor: Tam\u00e1si \u00c1ron farkaslaki s\u00edreml\u00e9ke \/ CC BY 2.5, https:\/\/commons.wikimedia.org<\/em>\/<\/p><\/div>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

Forr\u00e1s: https:\/\/www.hitelfolyoirat.hu\/2021\/08\/02\/a-szabo-magda\/ \u00d6tven\u00f6t \u00e9ve hunyt el Tam\u00e1si \u00c1ron. 1966. j\u00fanius 2-\u00e1n \u201ea maga bet\u0171ivel \u00e9s kez\u00e9vel\u201d \u00edrt v\u00e9grendelet\u00e9t tiszteletben tartva a Farkasr\u00e9ti temet\u0151ben dr. Brezan\u00f3czy P\u00e1l egri p\u00fcsp\u00f6ki helyn\u00f6k v\u00e9gezte a temet\u00e9si szertart\u00e1st. A kopors\u00f3n\u00e1l t\u00f6bbsz\u00e1zas t\u00f6megt\u0151l k\u00f6r\u00fclv\u00e9ve az \u00edr\u00f3bar\u00e1tok h\u00e1rom gener\u00e1ci\u00f3ja b\u00facs\u00fazott t\u0151le: F\u00e9ja G\u00e9za, a vil\u00e1got teremt\u0151 k\u00f6lt\u0151t\u0151l, k\u00f6z\u00f6s ifj\u00fas\u00e1guk r\u00fcgyes \u00e1g\u00e1t\u00f3l \u00e9s […]<\/p>\n","protected":false},"author":3,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"_monsterinsights_skip_tracking":false,"_monsterinsights_sitenote_active":false,"_monsterinsights_sitenote_note":"","_monsterinsights_sitenote_category":0,"ngg_post_thumbnail":0,"footnotes":""},"categories":[13],"tags":[],"class_list":["post-97011","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-dokumentum"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/ujkafe.website\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/97011","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/ujkafe.website\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/ujkafe.website\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/ujkafe.website\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/users\/3"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/ujkafe.website\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcomments&post=97011"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/ujkafe.website\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/97011\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/ujkafe.website\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fmedia&parent=97011"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/ujkafe.website\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcategories&post=97011"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/ujkafe.website\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Ftags&post=97011"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}